ដើមឈើពីរដ៏ពិសេស

តាមរយៈការស្ដាប់បង្គាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ នោះមនុស្សលោកនឹងប្រាកដជាទទួលបានចំណេះដឹងនៃការដឹងខុសត្រូវដូចព្រះជាម្ចាស់ជាមិនខាន ឧ. ការនោះនឹងបង្ហាញថាមនុស្សលោកត្រូវបានបង្កើតក្នុងរូបអង្គព្រះជាម្ចាស់។

១៩ កុម្ភៈ ២០១៨អានរយៈពេល ១៣ នាទី

មើល១៦០៥ដង

ការកាត់ស្រាយ ការសង្កេត និងសេចក្ដីសន្និដ្ឋានខ្លះៗ៖

១.

ព្រះជាម្ចាស់បានសម្គាល់ដើមឈើចំនួនពីរដើមថា ជាដើមឈើពិសេសក្នុងចំណោមដើមឈើទាំងអស់ក្នុងសួនច្បារអេដែនគឺ៖ ដើមឈើនៃជីវិត និងដើមឈើដឹងខុសត្រូវ

«ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះបានធ្វើឲ្យដីដុះគ្រប់ដើមឈើទាំងអស់ ដែលគួរជាទីពេញចិត្ត ហើយសម្រាប់ជាអាហារផង ក៏មានដើមឈើជីវិត និងដើមឈើដឹងខុសត្រូវនៅកណ្ដាលសួនច្បារនោះដែរ។» (លោកុប្បត្ដិ ២:៩ គកស)

២.

ព្រះជាម្ចាស់បានអនុញ្ញាតឲ្យលោក អ័ដាម អាចបរិភោគផ្លែឈើពីដើមឈើណាក៏បាន លើកលែងតែដើមឈើដឹងខុសត្រូវ ដោយព្រមានគាត់ថា បើគាត់បរិភោគ នោះគាត់នឹងស្លាប់ជាមិនខាន

«ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះបង្គាប់មនុស្សថា៖ «អ្នកអាចបរិភោគផ្លែឈើទាំងអស់ក្នុងសួនច្បារនេះបានដោយសេរី តែមិនត្រូវបរិភោគផ្លែពីដើមដឹងខុសត្រូវនោះឡើយ ដ្បិតនៅថ្ងៃណាដែលអ្នកបរិភោគ នឹងត្រូវស្លាប់ជាមិនខាន។»» (លោកុប្បត្ដិ ២:១៦-១៧ គកស)

៣.

បន្ទាប់ពីសត្វពស់បានល្បួងរួចមក នាង អេវ៉ា ក៏បានបរិភោគផ្លែឈើពីដើមដឹងខុសត្រូវ ហើយលោក អ័ដាម ក៏បានបរិភោគដែរ

«ដូច្នេះ ពេលស្ត្រីឃើញថា ផ្លែឈើនោះបរិភោគបាន ក៏ជាទីគាប់ដល់ភ្នែក ហើយថា ដើមឈើនោះគួរឲ្យចង់បាន ដើម្បីឲ្យមានប្រាជ្ញា នាងក៏បេះផ្លែឈើនោះមកបរិភោគ ព្រមទាំងចែកឲ្យប្តីដែលនៅជាមួយ ហើយប្តីក៏បរិភោគដែរ។» (លោកុប្បត្ដិ ៣:៦ គកស)

«ពេលនោះ ស្រាប់តែភ្នែករបស់អ្នកទាំងពីរបានភ្លឺឡើង ហើយគេដឹងថា គេនៅខ្លួនទទេ ហើយគេក៏យកស្លឹកល្វាមកខ្ទាស់ ធ្វើជាប៉ឹងបិទបាំងកាយ។» (លោកុប្បត្ដិ ៣:៧ គកស)

៤.

បន្ទាប់ពីបានបរិភោគផ្លែឈើពីដើមដឹងខុសត្រូវ—ផ្នែកមួយនៃការ «មានប្រាជ្ញា»—គឺត្រង់ថាឥឡូវលោក អ័ដាម មានចំណេះដឹងនៃការដឹងខុសត្រូវដូចជាព្រះជាម្ចាស់ ហើយពួកគាត់ក៏ដឹងដែលថា ខ្លួននៅអាក្រាត

«...ស្ត្រីឃើញថា...ដើមឈើនោះគួរឲ្យចង់បាន ដើម្បីឲ្យមានប្រាជ្ញា...។» (លោកុប្បត្ដិ ៣:៦ គកស)

ពេលនោះ ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «មើល៍ មនុស្សបានត្រឡប់ជាម្នាក់ដូចយើងដែរ ទាំងដឹងខុសត្រូវផង...។» (លោកុប្បត្ដិ ៣:២២ខ-២៤ គកស)

៥.

បន្ទាប់ពីលោក អ័ដាម មិនបានស្ដាប់បង្គាប់ព្រះជាម្ចាស់ ដោយបរិភោគផ្លែឈើដឹងខុសត្រូវ នោះព្រះជាម្ចាស់ក៏បានហាមលោក អ័ដាម កុំឲ្យបរិភោគផ្លែឈើនៃជីវិតផងដែរ ដើម្បីកុំឲ្យគាត់មានជីវិតអមតក្នុងសណ្ឋានក្នុងអំពើបាប ហេតុដូច្នេះហើយបានជាព្រះជាម្ចាស់ការពារដើមឈើនោះ

«ពេលនោះ ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «...ហើយឥឡូវនេះ គេអាចលូកដៃទៅបេះផ្លែពីដើមឈើជីវិតបរិភោគបានទៀតផង ហើយរស់ជារៀងរហូត»។ ដូច្នេះ ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះ ក៏បណ្តេញគេចេញពីសួនច្បារអេដែន ឲ្យទៅភ្ជួររាស់ដីដែលព្រះអង្គបានយកគេចេញមកនោះ។ ព្រះអង្គបានបណ្តេញមនុស្សចេញ ហើយដាក់ចេរូប៊ីននៅខាងកើតសួនច្បារអេដែន និងដាវជាអណ្ដាតភ្លើង រេបែរទៅគ្រប់ទិស ដើម្បីការពារផ្លូវទៅឯដើមឈើជីវិត។» (លោកុប្បត្ដិ ៣:២២-២៤ គកស)

៦.

តើឃ្លា «ដឹង/ពិចារណាឲ្យជ្រាបពី/សង្កេតខុសត្រូវ» មានអត្ថន័យយ៉ាងដូចម្ដេចក្នុងភាសាហេប្រ៊ើ?

៦.១ នោះជាអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់ (និងពួកទេវតាទំនង) ជាមាន

«ពេលនោះ ព្រះយេហូវ៉ាដ៏ជាព្រះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «មើល៍ មនុស្សបានត្រឡប់ជាម្នាក់ដូចយើងដែរ ទាំងដឹងខុសត្រូវផង...។» (លោកុប្បត្ដិ ៣:២២ គកស)

«ខ្ញុំម្ចាស់នឹកថា «រាជឱង្ការរបស់ព្រះករុណានឹងធ្វើឲ្យខ្ញុំម្ចាស់បានស្ងប់» ដ្បិតព្រះរាជារបស់ខ្ញុំម្ចាស់ ប្រៀបដូចជាទេវតារបស់ព្រះ ដើម្បីនឹងពិចារណាឲ្យជ្រាបខុសត្រូវ ហើយព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់ព្រះករុណា ក៏គង់ជាមួយព្រះករុណាដែរ។» (២សាំយូអែល ១៤:១៧ គកស)

៦.២ នោះជាអ្វីដែលក្មេងៗមិនមាន

«រីឯកូនតូចៗរបស់អ្នករាល់គ្នា ដែលអ្នករាល់គ្នាពោលថា នឹងទៅជារំពាគេ និងកូនរបស់អ្នករាល់គ្នា ដែលសព្វថ្ងៃនេះមិនទាន់ដឹងខុសត្រូវនៅឡើយ នោះគេនឹងចូលទៅក្នុងស្រុកនោះ យើងនឹងប្រគល់ស្រុកនោះឲ្យគេ ហើយគេនឹងចាប់យកស្រុកនោះជាកេរអាករ។» (ចោទិយកថា១:៣៩ គកស)

«បុត្រនោះនឹងបរិភោគខ្លាញ់ទឹកដោះ និងទឹកឃ្មុំ ដរាបដល់ចេះបដិសេធចោលរបស់អាក្រក់ ហើយរើសយករបស់ល្អវិញ។» (អេសាយ ៧:១៥ គកស)

៦.៣ នោះជាអ្វីដែលមនុស្សចាស់ៗទំនងជាលែងមាន

«ទូលបង្គំ [ដាវីឌ] មានអាយុប៉ែតសិបឆ្នាំហើយ តើនឹងអាចសង្កេតរបស់ល្អពីរបស់អាក្រក់បានឬ?...» (២សាំយូអែល ១៩:៣៥ គកស)

៦.៤ នោះទំនងជាអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឲ្យនរណាម្នាក់

«សូមព្រះអង្គប្រទានឲ្យទូលបង្គំ [សាឡូម៉ូន] ជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ មានចិត្តប្រកបដោយប្រាជ្ញា ដើម្បីនឹងគ្រប់គ្រងលើប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គ ប្រយោជន៍ឲ្យទូលបង្គំបានពិចារណាដឹងខុសត្រូវ ដ្បិតតើមានអ្នកណាអាចនឹងគ្រប់គ្រងលើប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គ ដែលមានគ្នាច្រើនទាំងនេះបាន?»។ (១ពង្សាវតារក្សត្រ ៣:៩ គកស)

៦.៥ ទាក់ទងនឹងចំណុចនេះ យើងគួរទំនងយល់វាបែបនេះ៖ «ប្រាជ្ញា ការយល់ដឹង ឬក៏ការពិចារណាដឹងដែលពេញវ័យ ហើយឯកឯង» ដែលដើមឈើនោះតំណាងឲ្យរបៀបដ៏ខុសឆ្គងនៃការទទួលបានការយល់ដឹងបែបនោះ

លោកគ្រូ ហ្វ្រេស៍ ដាលលិដស៍ (Franz Delitzch) បានលើកឡើងថា៖

«ព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតដើមឈើនៃចំណេះដឹង ដើម្បីនាំមនុស្សលោកឲ្យដឹងខុសត្រូវ ហើយបើយោងតាមផែនការរបស់ព្រះអង្គ របៀបនៃការទទួលចំណេះដឹងនោះបាន គឺតាមរយៈការដែលមនុស្សលោកមិនបរិភោគផ្លែឈើនោះ។ មនុស្សលោកអាចដឹងការនេះបានតាមរយៈចំណុចពីរយ៉ាង៖ ១) ស្គាល់ដែនកំណត់នៃបម្រាមខុសគ្នារវាងអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់បានរៀបចំទុក និងស្គាល់អ្វីដែលជំទាស់នឹងការរៀបចំទុកនោះ ២) ការស្ដាប់បង្គាប់ដោយមិនប្រព្រឹត្តទាស់បម្រាមនោះនឹងបណ្ដាលឲ្យមនុស្សលោកទទួលស្គាល់នូវសេចក្ដីពិតដែលថា រាល់អ្វីៗដែលទាស់នឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺជាសេចក្ដីអាក្រក់ដែលមនុស្សលោកគួរគេចចេញ ហើយតាមរយៈការស្ម័គ្រចិត្តជំទាស់នឹងការអាក្រក់បែបនោះដោយប្រើឆន្ទៈដ៏មានសេរីភាពរបស់ខ្លួនដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានឲ្យមនុស្សលោកតាំងពីដំបូងឲ្យបានពេញសិទ្ធិ ព្រោះតាមរយៈការធ្វើបែបនេះ មនុស្សលោកនឹងចេះប្រើឆន្ទៈនៃសេរីភាពនោះដោយចេះជ្រើសរើសនូវអ្វីដែលល្អដោយខ្លួនឯង។ តាមរយៈការស្ដាប់បង្គាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ នោះមនុស្សលោកនឹងប្រាកដជាទទួលបានចំណេះដឹងនៃការដឹងខុសត្រូវដូចព្រះជាម្ចាស់ជាមិនខាន ឧ. ការនោះនឹងបង្ហាញថាមនុស្សលោកត្រូវបានបង្កើតក្នុងរូបអង្គព្រះជាម្ចាស់។ មនុស្សលោកនឹងប្រាកដជាឃើញការអាក្រក់របស់មេល្បួង ហើយជាជាងចុះចូលនឹងការល្បួងនោះ គាត់នឹងតាំងខ្លួនទាស់ ហើយតាមរយៈតាំងខ្លួនរបៀបនេះ មនុស្សលោកនឹងពិតជាទទួលបានការគ្រប់គ្រងលើស្មារតី និងឆន្ទៈសេរីរបស់ខ្លួន។ ហើយក្នុងរបៀបនេះ តាមរយៈបញ្ញាចិត្តដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ខ្លួន នោះមិនយូរមិនឆាប់គាត់នឹងពិតជាទទួលបានសេរីភាពដ៏ពិតជាមិនខាន។ ប៉ុន្តែ ខណៈពេលដែលមនុស្សលោកបានបរាជ័យក្នុងការមិនត្រាប់តាមរបៀបព្រះជាម្ចាស់ ដោយបានបរិភោគនូវផ្លែឈើដែលទ្រង់បានហាមមិនឲ្យបរិភោគ ដែលការធ្វើបែបនេះគឺជាការជំទាស់នឹងបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គ នោះអំណាចដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានទៅលើផ្លែឈើក៏ត្រូវបានសម្ដែងឡើងក្នុងរបៀបមួយផ្សេងទៀត។ មនុស្សលោកបានដឹងខុសត្រូវតាមរយៈបទពិសោធន៍ដ៏ពិរុទ្ធរបស់ខ្លួន ហើយតាមរយៈការទទួលយកអំពើអាក្រក់មកដាក់ក្នុងព្រលឹងរបស់ខ្លួន នោះមនុស្សលោកក៏បានក្លាយជាជនរងគ្រោះដោយទទួលការគំរាមកំហែងពីសេចក្ដីស្លាប់។ ដូច្នេះ តាមរយៈកំហុសរបស់មនុស្សលោក ដើមឈើដែលគួរជាដើមឈើដែលជួយគាត់ឲ្យទទួលបានសេរីភាពដ៏ពិត បែរក្លាយទៅជាដើមឈើដែលនាំឲ្យមានសេរីភាព ដែលតាមពិតមិនដូច្នោះទេ ព្រោះសេរីភាពនោះជាអំពើបាបទេតើ ដែលចេញពីនោះនាំឲ្យមានសេចក្ដីស្លាប់កើតឡើង ហើយក្នុងដើមឈើនោះផ្ទាល់គ្មានអំណាចសម្រាប់បំផ្លាញ ក៏ដូចជាគ្មានពិសលាក់ក្នុងផ្លែឈើនោះផងដែរ។»

លោកគ្រូ ស៊ី. ចន ខូលលិនស៍ ក៏បានឯកភាពនឹងលោកគ្រូ ហ្វ្រេស៍ ដាលលិដស៍ ដោយលើកឡើងថា៖

«តាមរយៈដើមឈើនេះ ព្រះជាម្ចាស់បានមានផែនការឲ្យមនុស្សលោកនឹងដឹងខុសត្រូវ៖ ១) ពីលើដែលបញ្ជាក់ថាពួកគាត់ជារាស្ត្រដែលបានយកឈ្នះលើការល្បួង ឬក៏ ២) ពីក្រោមដែលបញ្ជាក់ថាពួកគាត់ជាទាសករនៃអំពើបាប។»

៧.

កណ្ឌគម្ពីរ សុភាសិត បានប្រើឃ្លា «ដើមឈើនៃជីវិត» ភ្ជាប់គ្នាទៅនឹងប្រាជ្ញា និងការយល់ដឹង ផលផ្លែនៃសេចក្ដីសុចរិត សេចក្ដីប្រាថ្នាដែលទទួលបានការស្កប់ស្កល់ និងអណ្ដាតដ៏ស្លូត

«ប្រាជ្ញាជាដើមឈើនៃជីវិតដល់អស់អ្នកណាដែលចាប់យកបាន ហើយអស់អ្នកណាដែលកាន់ខ្ជាប់ក៏សប្បាយហើយ។» (សុភាសិត ៣:១៨ គកស)

«ផលរបស់មនុស្សសុចរិតជាដើមឈើនៃជីវិត ហើយអ្នកណាដែលមានប្រាជ្ញារមែងចាប់បានព្រលឹងមនុស្ស។» (សុភាសិត ១១:៣០ គកស)

«សេចក្ដីសង្ឃឹមដែលចេះតែបន្ថយទៅ នោះនាំឲ្យរអាចិត្តតែកាលណាបានដូចប្រាថ្នា នោះប្រៀបដូចជាដើមឈើនៃជីវិតវិញ។» (សុភាសិត ១៣:១២ គកស)

«ឯអណ្ដាតដ៏លំហើយ នោះជាដើមឈើនៃជីវិត តែបើមានសេចក្ដីវៀចវិញ នោះនាំឲ្យវិញ្ញាណបាក់បែកទៅ។» (សុភាសិត ១៥:៤ គកស)

៨.

អស់អ្នកណាដែលរស់នៅលើផ្ទៃមេឃថ្មី នឹងផែនដីថ្មីនឹងមានសិទ្ធិបរិភោគផ្លែឈើពីដើមឈើជីវិតដោយមានចិត្តអរសប្បាយជារៀងរហូត

«... អ្នកណាដែលឈ្នះ យើងនឹងឲ្យបរិភោគផ្លែពីដើមជីវិត ដែលនៅស្ថានបរមសុខរបស់ព្រះ»។
(វិវរណៈ ២:៧ខ គកស)

«កាត់តាមកណ្ដាលផ្លូវក្រុង ហើយនៅមាត់ទន្លេទាំងសងខាង មានដើមឈើជីវិតដែលមានផ្លែដប់ពីរដង គឺមួយខែម្តងៗ ឯស្លឹកឈើនោះជាថ្នាំសម្រាប់ព្យាបាលជាតិសាសន៍នានាឲ្យជា។» (វិវរណៈ ២២:២ គកស)

«មានពរហើយអស់អ្នកណាដែលលាងអាវខ្លួន ដើម្បីឲ្យមានសិទ្ធិចូលដល់ដើមជីវិត ហើយឲ្យបានចូលទៅក្នុងក្រុងតាមទ្វារ។» (វិវរណៈ ២២:១៤ គកស)

«...បើអ្នកណាដកអ្វីចេញពីព្រះបន្ទូលនៅក្នុងគម្ពីរទំនាយនេះ ព្រះក៏នឹងដកចំណែករបស់អ្នកនោះ ចេញពីដើមជីវិត និងពីទីក្រុងបរិសុទ្ធ ដូចបានរៀបរាប់ក្នុងគម្ពីរនេះដែរ។» (វិវរណៈ ២២:១៩ គកស)

និពន្ធដោយ៖ លោកគ្រូ Justin Taylor
បកប្រែដោយ និងកែសម្រួលដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា, លោក ជួប ប៊ុនហាក់, និងលោក ទេព រ៉ូ
ដកស្រង់ខ្លះៗចេញពី www.thegospelcoalition.org ដោយមានការអនុញ្ញាត។

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

០ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

៤១០៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៥ វិច្ឆិកា ២០២៥

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថន័យសំខាន់នៃការកាត់ស្រាយកណ្ឌគម្ពីរ ដានីយ៉ែល ៩:២៦-២៧ គឺជាការសង្កេតរបស់សាវ័កម៉ាថាយ ត្រង់ដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងមានបន្ទូលអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលត្រូវនឹងមកក្រុងយេរូសាឡឹម និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ (ម៉ាថាយ ២៤:១៥)។

អានបន្ថែម

សារៈសំខាន់នៃការអធិប្បាយតាមសេចក្តីបង្រៀនត្រឹមត្រូវ

១៤៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៧ តុលា ២០២៥

សារៈសំខាន់នៃការអធិប្បាយតាមសេចក្តីបង្រៀនត្រឹមត្រូវ

នៅទីបំផុត ដោយសារកណ្ឌនៃព្រះគម្ពីរត្រូវបានកាត់ស្រាយ ហើយគោលលទ្ធិដ៏មានសិរីល្អដែលមាននៅក្នុងបទគម្ពីរត្រូវបានបង្ហាញឲ្យឃើញជាសាធារណៈ នោះការសម្រេចចិត្តមួយនឹងកើតឡើងដោយជៀសមិនរួច

អានបន្ថែម

១៣៩

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៧ សីហា ២០២៥

ប្រកាសអំពីព្រះយេស៊ូវនៅលើកាប៉ាល់ទីតានិច

បើសិនជាអ្នកកំពុងតែស្ថិតនៅក្នុងគ្រោះមហន្តរាយ តើអ្នកមានចិត្តចង់ផ្សាយដំណឹងល្អ ដល់មនុស្សនៅជុំវិញអ្នកទេ?

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

១៨២២២

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៥៣០០

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

៩២៥៣

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២២៩

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

មតិយោបល់

មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័ត 0

មិនទាន់មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័តទេ។ សូមធ្វើជាមនុស្សដំបូងដែលឆ្លើយតប។

សរសេរមតិយោបល់

មតិយោបល់នឹងត្រូវបានពិនិត្យមុនពេលបង្ហាញ។

ដើមឈើពីរដ៏ពិសេស

១៩ កុម្ភៈ ២០១៨អានរយៈពេល ១៣ នាទី

មើល១៦០៥ដង

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

អត្ថបទពាក់ព័ន្ធ

តើ​៧០​អាទិត្យ ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដានីយ៉ែល​ជា​អ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

សារៈ​សំខាន់​នៃ​ការ​អធិប្បាយ​តាម​សេចក្តី​បង្រៀន​ត្រឹម​ត្រូវ

ប្រកាសអំពីព្រះយេស៊ូវនៅលើកាប៉ាល់ទីតានិច

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់​ហេតុ​បណ្ដាញ

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

តើ​គ្រូគង្វាល​ និង​ពួក​ចាស់ទុំមាន​ភាព​ខុសគ្នា​​​ឬ​?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ដោយ​ផ្អែកលើ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

មតិយោបល់

សរសេរមតិយោបល់

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

អត្ថបទពាក់ព័ន្ធ

តើ​៧០​អាទិត្យ ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដានីយ៉ែល​ជា​អ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

សារៈ​សំខាន់​នៃ​ការ​អធិប្បាយ​តាម​សេចក្តី​បង្រៀន​ត្រឹម​ត្រូវ

ប្រកាសអំពីព្រះយេស៊ូវនៅលើកាប៉ាល់ទីតានិច

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់​ហេតុ​បណ្ដាញ

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

តើ​គ្រូគង្វាល​ និង​ពួក​ចាស់ទុំមាន​ភាព​ខុសគ្នា​​​ឬ​?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ដោយ​ផ្អែកលើ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

មតិយោបល់

សរសេរមតិយោបល់

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

សារៈសំខាន់នៃការអធិប្បាយតាមសេចក្តីបង្រៀនត្រឹមត្រូវ

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

សារៈសំខាន់នៃការអធិប្បាយតាមសេចក្តីបង្រៀនត្រឹមត្រូវ

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)