in , , ,

ថ្នាំ​បន្សាប​សម្រាប់​សេចក្ដី​ខ្វល់ខ្វាយ

ថ្នាំ​បន្សាប​សម្រាប់​សេចក្ដី​ខ្វល់ខ្វាយ
ថ្នាំ​បន្សាប​សម្រាប់​សេចក្ដី​ខ្វល់ខ្វាយ

នៅ​ពេល​ទុក្ខ​លំបាក​ចូល​មកដល់​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង ចុង​ក្រោយ​បង្អស់​ដែល​យើង​គិត​ដល់ នោះ​គឺ​សេចក្ដី​អំណរ។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ប្រាប់​យើង​ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​អំណរ​សព្វ​គ្រប់​វិញ (យ៉ាកុប ១:២-៣)។ តើ​សេចក្ដី​អំណរ​សព្វ​គ្រប់​នេះ អាច​កើត​ឡើង​បាន​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? តើ​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​អាច​ញញឹម​ពិតជា​អាច​អធិស្ឋាន អាច​មាន​សេចក្ដី​អំណរ ហើយ​នៅ​បន្ត​បម្រើ ទោះ​បី​ជា​រង​ទុក្ខ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​លោកីយ៍​នេះ​បាន​មែន​ឬ?

សាវ័ក ប៉ុល បាន​ស្គាល់​អំពី​ការ​រង​ទុក្ខ​យ៉ាង​ច្បាស់។ គាត់​ជា​បេសកជន​ដែល​មានជីវិត​រស់ បន្ទាប់​ពី​ពស់​ពិស​ចឹក និង​ព្យុះ​បក់​បោក​សំពៅ។ ម្ដង​នោះ គេ​ចាប់​គាត់​ដាក់​ព័ន្ធ​ធនាគារ គាត់​បាន​សរសេរ​សំបុត្រ​លើកទឹកចិត្ត​អ្នក​ជឿ​នៅ​ទីក្រុង​ភីលីព ឲ្យ​បន្ត​សេចក្ដី​ខ្ជាប់ខ្ជួន ទោះ​ជួប​នឹង​ទុក្ខ​លំបាក​ផ្សេងៗ​ក៏​ដោយ។

ការ​មាន​អំណរ​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ

ថ្នាំ​បន្សាប សម្រាប់​សេចក្ដី​ខ្វល់ខ្វាយ​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​ការ​មាន​អំណរ (ភីលីព ៤:៤ក)។ ជា​ជាង​ដែល​ឈប់​សម្រាក​ពី​ការងារ​មួយ​ថ្ងៃ ឬ​សាកល្បង​ហាត់​យ៉ូហ្កា ឬ​និយាយ​ប្រាប់​មិត្ត​ភក្ដិ​ណា​ម្នាក់ សាវ័ក ប៉ុល បាន​ផ្ដល់​យោបល់​ថា ចូរ​ឈប់​សិន ហើយ​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះជាម្ចាស់។

កាល​ពី​មុន យើង​គិត​ដល់​ការ «អរ​សប្បាយ» ថា​គឺ​ជា​ការ​សង្កត់​គំនិត​អាក្រក់ៗ​របស់​យើង ហើយ​យើង​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា អំណរ​ប្រភេទ​នោះ មកពី​ព្រះ។ ប៉ុន្តែ វា​ជា​ការ​អរ​សប្បាយ «នៅ​ក្នុង​ព្រះ​អម្ចាស់» (ភីលីព ៤:៤ខ)។

នៅ​ពេល​យើង​មាន​អំណរ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​អម្ចាស់ យើង​អាច​នឹង​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ការ​រងទុក្ខ ហើយ​នៅ​តែ​អាច​រក​ឃើញ​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត ទាំង​ដឹង​ថា ព្រះ​គ្រីស្ទ ជា​ម្ចាស់​នៃ​មេត្រី​ភាព (អេសាយ ៩:៦) សម្ដេច​សង្ឃ​យ៉ាង​ធំ​មួយ​អង្គ ដែល​ពេញ​ដោយ​ការ​អាណិតអាសូរ ទ្រង់​បាន​ត្រូវ​សេចក្ដី​ល្បួង​គ្រប់​យ៉ាង ដូច​ជា​យើង​រាល់​គ្នា​ដែរ (ហេព្រើរ ៤:១៤-១៦) ព្រះ​មហាក្សត្រ​ដែល​នឹង​យាង​មក ទ្រង់​នឹង​ជូត​រាល់​ទាំង​ទឹក​ភ្នែក ហើយ​លុប​បំបាត់​រាល់​ទាំង​សេចក្ដី​ស្មោក​គ្រោក (វិវរណៈ ១៩:១៦)។ ព្រះអង្គ គឺ​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង។ ព្រះ​អង្គ​យក​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​យើង​រាល់​គ្នា (រ៉ូម ៨:៣៨-៣៩)។

ព្រះ​គម្ពីរ​មិន​បដិសេធ​ការ​ឈឺ​ចាប់ និង​ទុក្ខ​លំបាក​របស់​យើង​ឡើយ។ ប៉ុន្តែ ផ្ដល់​ឲ្យ​យើង​មាន​អំណរ នៅ​កំឡុង​ពេល​ជួប​ទុក្ខ​លំបាក​ផ្សេងៗ ព្រោះ​ព្រះ​អម្ចាស់​នៃ​យើង ទ្រង់​សោយ​រាជ្យ​លើ​គ្រប់​ទាំង​អស់។ គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ដែល​នឹង​ធឹង​ខាង​ឯ​វិញ្ញាណ​មាន​អំណរ ព្រោះ​គេ​ដឹង​ថា ព្រះ​គ្រីស្ទ​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់។

ការ​ស៊ូ​ទាំ​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ
ផ្ទុយ​ពី​ហេតុ​ផល​របស់​មនុស្ស​លោក សាវ័ក ប៉ុល បាន​លើក​ឡើង​ថា ថ្នាំ​បន្សាប​សម្រាប់​សេចក្ដី​ខ្វល់​ខ្វាយ ក៏​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ការ​ឆ្លើយ​តប​ដោយ​ស្រទន់ នៅ​ពេល​ជួប​ទុក្ខ​លំបាក​ផង​ដែរ។

មនុស្ស​ធម្មតា ឆ្លើយ​តប​ទៅ​កាន់​សំពាធ គឺ​ដោយ​ការ​តប​ត ឬ​ដោយ​ការ​រត់គេច។ ប៉ុន្តែ សាវ័ក ប៉ុល បង្រៀន​ថា គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​គួរ​ឆ្លើយ​តប ដោយ​សេចក្ដី​សំឡូត (ភីលីព ៤:៥)។ ពាក្យ «សេចក្ដី​សំឡូត» មាន​អត្ថន័យ​ច្រើន​នៅ​ក្នុង​ភាសា​ក្រិក ដែល​អ្នក​សម្រាយ​ព្រះ​គម្ពីរ​ជា​ច្រើន​កាត់​ស្រាយ​ថា ចិត្ត​ទូលាយ សប្បុរស គិត​ពី​អ្នក​ដទៃ សុភាព មេត្តា​ករុណា និង​អត់​ទោស​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។

នៅ​ពេល​យើង​ប្រៀបធៀប​ពាក្យ​នេះ ក្នុង​របៀប​ដោះ​ស្រាយ​ជាមួយ​នឹង​សេចក្ដី​ខ្វល់ខ្វាយ យើង​នឹង​ឃើញ​អំពី​ភាព​ខុស​គ្នា រវាង​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​នឹង​មនុស្ស​លោកីយ៍។ មនុស្ស​លោកីយ៍ ពេល​មាន​ទុក​លំបាក​មក​ដល់ គេ​ដោះ​ស្រាយ​ដោយ​ការ​ប្រកាស «យើង​បញ្ជា…» ប៉ុន្តែ​ព្រះ​ជាម្ចាស់​មាន​បន្ទូល​ប្រាប់​ឲ្យ​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​មាន​សេចក្ដី​សំឡូត មិនមែន​បញ្ជា ប៉ុន្តែ​ជំនួស​មកវិញ ស៊ូ​ទ្រាំ ដោយ​ដឹង​ថា​ព្រះ​ជាម្ចាស់​គង់នៅ​ជិត​អ្នក​ដែល​មាន​ចិត្ត​សង្រេង (ទំនុក​តម្កើង ៣៤:១៨) ហើយ​ព្រះអង្គ​នឹង​យាង​មកវិញ​ជា​ឆាប់ (វិវរណៈ២២:១២)។

លោក ថូម៉ាស វ៉ាត់សុន ( ពួក​ព្យួរីតិន) បាន​សង្ខេប​យ៉ាង​ល្អ អំពី​ការ​ឆ្លើយតប​ដោយ​សុភាព​សំឡូត​នេះ ដោយ​សរសេរ​ថា «គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ដែល​មាន​គ្រឹះ​មូលដ្ឋាន​រឹងមាំ​នៅ​ក្នុង​ព្រះបន្ទូល ពេញចិត្ត​នឹង​ធ្វើតាម​ព្រះទ័យ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ហើយ​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​រស់​នៅ​កន្លែង ដែល​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​ដាក់​ពួក​គេ»។

ការ​អធិស្ឋាន​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ

តាម​ការ​ស្រាវជ្រាវ​ថ្មីៗ​នេះ​បាន​បង្ហាញ​ថា ៨៥% នៃ​អ្វីៗ​ដែល​យើង​ខ្វល់ខ្វាយ​មិន​បាន​កើត​ឡើង​នោះ​ទេ ហើយ​ជា​មធ្យម​មនុស្ស​ចំណាយ​ពេល ៦.៥ ឆ្នាំ នៃ​ជីវិត​របស់​ពួកគេ​ខ្វល់ខ្វាយ2។ តើ​លោក​អ្នក​ចង់​កាត់​បន្ថយ​ពេល​វេលា ដែល​ខ្ជះខ្ជាយ​នេះ​ដែរ​ឬ​ទេ? សាវ័ក ប៉ុល បង្រៀន​នៅ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ (ភីលីព ៤:៦) ថា «កុំ​ខ្វល់ខ្វាយ​អ្វី​ឡើយ ចូរ​ទូល​ដល់»។ បន្ទាប់មក លោក​ក៏​ពន្យល់។

ទី​មួយ៖ ចូរ​ទូល​ដល់​ព្រះ​ឲ្យ​ជ្រាប​ពី​សេចក្ដី​សំណូម​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ក្នុង​គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់ (ភីលីព ៤:៦ក) គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ដែល​នឹងធឹង​មិន​អាស្រ័យ​ទៅលើ​អាហារ​ឆ្ងាញ់ៗ យ៉ូហ្កា កញ្ឆា គ្រឿង​ស្រវឹង ការ​ត្អូញត្អែរ និង​ការ​រំខាន​ឡើយ ជំនួស​មកវិញ​ពួក​គេ​អធិស្ឋាន។ គ្មាន​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ណា​ម្នាក់​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​យើង​ពេញវ័យ​ខាង​ឯ​វិញ្ញាណ ទម្លាប់​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​យើង​កាន់​តែ​មាន​ភាព​ជ្រាល​ជ្រៅ ដែល​ជួយ​ឲ្យ​យើង​អាច​ឆ្លង​កាត់​ព្យុះ​ផ្សេងៗ​បាន។ យើង​អាច​រៀន​ពី​អ្វី​ដែល​ល្អ​បំផុត​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​នៅ​ពេល​សេចក្ដី​ខ្វល់​ខ្វាយ​មក​ដល់ យើង​លុត​ជង្គង់​ចុះ ទាំង​ដឹង​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​យក​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​សេចក្ដី​ខ្វល់ខ្វាយ​របស់​យើង ហើយ​ឲ្យ​យើង​ផ្ទេរ​គ្រប់​ទាំង​សេចក្ដី​ព្រួយ​របស់​យើង​ទៅ​លើ​ទ្រង់ (១ពេត្រុស ៥:៧)។

ទី​ពីរ៖ ដោយ​សេចក្ដី​អធិស្ឋាន ទាំង​ពោល​ពាក្យ​អរ​ព្រះ​គុណ​ផង (ភីលីព ៤:៦ខ)។ គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ដែល​មាន​ភាព​នឹង​ធឹង អរ​ព្រះ​គុណ​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​អធិស្ឋាន​របស់​ពួកគេ ពី​ព្រោះ​អំណរ​របស់​ពួក​គេ​មិន​ស្ថិត​នៅ​លើ​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ឆ្លើយ​តប​សេចក្ដី​អធិស្ឋាន​របស់​ពួកគេ ឬ​ក៏​អត់​នោះ​ទេ។ ជំនួស​វិញ ពួកគេ​ដឹង​ថា ព្រះ​អម្ចាស់​របស់​ពួក​គេ ទ្រង់​សព្វញ្ញុតញ្ញាណ ហើយ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​ទ្រង់។ គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់​ផ្សំ​គ្នា​ឡើង​ជា​ការ​ល្អ (រ៉ូម ៨:២៨) គ្រប់​ទាំង​ផ្លូវ​ទ្រង់​សុទ្ធ​តែ​យុត្តិធម៌… ទៀង​ត្រង់ (ចោទិយកថា ៣២:៤)។ ហើយ​ទ្រង់​ជា​ខែល​ដល់​អស់​អ្នក​ណា​ដែល​ពឹង​ជ្រក​ក្នុង​ទ្រង់ (ទំនុក​តម្កើង ១៨:៣០)។

សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត​របស់​ព្រះ ដែល​លើស​ហួស​ពី​អស់​ទាំង​គំនិត នឹង​ជួយ​ការ​ពារ​ចិត្ត ហើយ​នឹង​គំនិត​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​យេស៊ូវ (ភីលីព ៤:៧)។ ទោះ​បី​យើង​មិន​ទទួល​បាន​ចម្លើយ​ដែល​យើង​សង្ឃឹម​ចង់​បាន​ក្ដី សេចក្ដី​សុខសាន្ត​តែ​តែង​មាន​សម្រាប់​យើង។

ការ​គិត​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ

ចុងក្រោយ សេចក្ដី​ខ្វល់​ខ្វាយ​កើត​មាន​ឡើង​នៅ​ក្នុង​គំនិត​របស់​យើង។ យើង​មិន​អាច​អរ​សប្បាយ ស៊ូ​ទ្រាំ អធិស្ឋាន​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​ឡើយ លុះ​ត្រា​តែ​យើង​គិត​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ។ ដូច្នេះ សាវ័ក ប៉ុល បាន​សង្ខេប​កណ្ឌ​គម្ពីរ ភីលីព ៤:៨ ឲ្យ​យើង​ចាំ​បាច់​នៅ​ជាប់ (គិត) នឹង​សេចក្ដី​ប្រាំពីរ​យ៉ាង៖

ទី១៖ យើង​ត្រូវ​គិត​តែ​ឯ​សេចក្ដី​ណា​ដែល​ពិត។ សាតាំង​ជា​ឪពុក​នៃ​សេចក្ដី​កុហក ហើយ​ជា​អ្នក​ចោទ​ប្រកាន់​ពួក​បរិសុទ្ធ សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត​នឹង​កើត​មាន​ដល់​ដួង​ចិត្ត ដែល​ផ្ដោត​លើ​សេចក្ដី​ពិត។

ទី២៖ យើង​គិត​តែ​ពី​សេចក្ដី​ណា​ដែល​គួរ​រាប់​អាន ពាក្យ​នេះ​នៅ​ក្នុង​ភាសា​ក្រិក ពណ៌នា​អំពី​សេចក្ដី​ថ្លៃ​ថ្នូរ​ពី​ធម្មជាតិ មាន​ន័យ​ថា យើង​គួរ​តែ​បំពេញ​គំនិត​របស់​យើង​ដោយ​សេចក្ដី​ណា​ដែល​គួរ​គោរព ថ្លៃ​ថ្នូរ ហើយ​គិត​យ៉ាង​ហ្មត់ចត់។

ទី៣៖ សេចក្ដី​ណា​ដែល​សុចរិត មាន​ន័យ​ថា ស្តង់ដារ​ក្រម​សីលធម៌​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​នៅ​ជាប់​ក្នុង​គំនិត​របស់​យើង។ ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​យុត្តិធម៌ ហើយ​ការ​គិត​របស់​យើង​គួរ​តែ​ដូច​ទ្រង់​ផង​ដែរ។

ទី៤៖ យើង​ត្រូវ​គិត​តែ​ពី​សេចក្ដី​ណា​ដែល​បរិសុទ្ធ។ យើង​ត្រូវ​លន់តួ​បាប​គ្រប់​ទាំង​សេចក្ដី​ណា​ដែល​មិន​បរិសុទ្ធ (១យ៉ូហាន ១:៩) ហើយ​ទទួល​យក​ព្រះ​គុណ​ថែម​លើ​ព្រះ​គុណ (យ៉ូហាន ១:១៦) ។ នៅ​ពេល​យើង​គិត​តែ​អំពី​សេចក្ដី​ស្រើបស្រាល សេចក្ដី​អាក្រក់ និង​សេចក្ដី​លោភ វា​នឹង​លួច​សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត​របស់​យើង។

ទី៥៖ យើង​ត្រូវ​គិត​តែ​សេចក្ដី​ណា​ដែល​គួរ​ស្រឡាញ់។ ពាក្យ​ជា​ភាសា​ក្រិក ត្រង់​នេះ​ក៏​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង កណ្ឌ​គម្ពីរ អេសធើ ៥:១ ដែល​ពិពណ៌នា អំពី​រូប​សម្រស់​ព្រះ​នាង អេសធើរ ផង​ដែរ។ ដូចគ្នា​ដែរ គំនិត​របស់​យើង​គួរ​តែ​ផ្ដោត​ទៅ​លើ​អ្វី​ដែល​ទាក់​ទាញ ជា​ទី​គាប់​ចិត្ត ហើយ​ស្រប​តាម​ព្រះ​ហឫទ័យ​ព្រះ​ជាម្ចាស់។

ទី៦៖ យើង​ត្រូវ​គិត​តែ​សេចក្ដី​ណា​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ល្អ។ វា​ផ្ទុយ​ពី​ការ​គិត ដែល​ពុក​ផុយ។ ការ​រអ៊ូរទាំ​ជា​ប្រចាំ ភាព​អវិជ្ជមាន ភាព​អាត្មា​និយម ផ្ដោត​លើ​តែ​របស់​ខាង​ឯ​លោកីយ៍ និង​ភ័យ​ខ្លាច ទាំង​អស់​នេះ​សុទ្ធ​តែ​ផ្ទុយ​ពី​ការ​គិត ដែល​មាន​សុខ​ភាព​ល្អ។

ចុង​ក្រោយ គិត​តែ​ពី​សេចក្ដី​ណា​គួរ​ឲ្យ​សរសើរ។ ក្នុង​នាម​ជា​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ យើង​តែង​តែ​មាន​អ្វី​ដែល​ល្អ ហើយ​ស័ក្ដិសម​នឹង​សរសើរ ដើម្បី​នឹង​មាន​អំណរ។ ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​យក​ឈ្នះ ព្រះអង្គ​ប្រទាន​ឲ្យ​យើង​មាន​ចំណែក​ក្នុង​ព្រះ​គុណ ហើយ​សន្យា ប្រទាន​ឲ្យ​ជីវិត​ដែល​ថ្វាយ​បង្គំ និង​បម្រើ​ទ្រង់​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច។

យើង​ទទួល​បាន​ថ្នាំ​បន្សាប​ពិត​សម្រាប់​សេចក្ដី​ខ្វល់​ខ្វាយ​ពី​ព្រះ​គ្រីស្ទ​តែ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ។

និពន្ធ​ដោយ៖ អាន់តូនី វូដ ( Anthony Wood)
បកប្រែ​ដោយ៖ លោក ស៊ូ ទិត្យ
ជំនួយ​ការ​បកប្រែ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា
កែ​សម្រួល​ដោយ៖ លោក ខែម បូឡុង, លោក ទេព រ៉ូ, លោក ឯក សត្យា,
លោក ហុង សម្ភស,លោក ឡង់ គីមឡុង និង​លោក​ស្រី ឡូញ ស្រីរដ្ឋ
ដក​ស្រង់​ខ្លះៗ និង​កែ​សម្រួល​ចេញពី forthegospel.org ដោយ​មាន​ការ​អនុញ្ញាត។

តើអ្នកចូលចិត្តអត្ថបទនេះទេ?

មតិយោបល់

ឆ្លើយ​តប

អាសយដ្ឋាន​អ៊ីមែល​របស់​អ្នក​នឹង​មិន​ត្រូវ​ផ្សាយ​ទេ។ វាល​ដែល​ត្រូវ​ការ​ត្រូវ​បាន​គូស *

Loading…

0

ហេតុអ្វី​បានជា​ការ​សម្រេចចិត្ត​ពិបាក​ម្ល៉េះ?

FOOTSTEPS: Three Things in Jerusalem That Jesus Likely Saw

ដំណើរ​តាម​គន្លង​ចាស់​៖ វត្ថុ​បី​យ៉ាង​នៅក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​ទំនង​ជា​បាន​ទត​ឃើញ