របៀបក្លាយជាអ្នកមាន

ប៉ុន្តែ ក្នុងខណៈពេលដែលខ្ញុំគ្រាន់តែពង្រីកនូវទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ ដោយផ្អែកទៅលើប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រនានា នោះខ្ញុំបានឃើញថា តាមពិតទៅ ខ្ញុំគឺជាអ្នកមានម្នាក់។

១៨ មេសា ២០១៨អានរយៈពេល ១០ នាទី

មើល២០៨៧ដង

គ្មា

នបុគ្គល ឬក្រុមមនុស្សណា ដែលព្រះគម្ពីរមិនបាននិយាយសំដៅទៅកាន់ពួកគេនោះឡើយ។ តាមរយៈទំព័រនានានៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ព្រះជាម្ចាស់បានមានបន្ទូលទៅកាន់ទាំងប្តី និងប្រពន្ធ ទាំងក្មេងតូចៗ និងក្មេង ដែលមានវ័យជំទង់ ទាំងពួកចៅហ្វាយនាយ និងពួកអ្នកដែលបម្រើ រួមមានទាំងសាសន៍យូដា និងសាសន៍ដទៃផងដែរ។ ជារឿយៗ ខណៈពេលដែលយើងកំពុងតែអាន និងសិក្សាពីព្រះគម្ពីរ នោះយើងនឹងចាប់ផ្តើមមានចម្ងល់ថា តើយើងអាចយកខគម្ពីរមួយនេះ ឬក៏ខគម្ពីរមួយនោះមកអនុវត្តក្នុងជីវិតផ្ទាល់បានដោយរបៀបណា? ក្នុងនាមខ្ញុំជាបុរស តើឲ្យខ្ញុំគួរយកខគម្ពីរដែលនិយាយសំដៅទៅកាន់ស្ត្រីមកអនុវត្តយ៉ាងដូចម្ដេចទៅ? ក្នុងនាមខ្ញុំជាសាសន៍ដទៃ តើឲ្យខ្ញុំកាត់ស្រាយខគម្ពីរដែលនិយាយចំៗសំដៅទៅកាន់សាសន៍យូដាបានយ៉ាងដូចម្ដេចដែរ? តើឲ្យខ្ញុំគួរធ្វើយ៉ាងដូចម្ដេច នៅពេលដែលខ្ញុំអានខគម្ពីរដែលមើលទៅហាក់បីដូចជាមិននិយាយឲ្យចំៗសំដៅមកកាន់រូបខ្ញុំទាល់តែសោះនោះ?

ដូចដែលព្រះគម្ពីរបានមានបន្ទូលសំដៅទៅកាន់ ប្តី និងប្រពន្ធ ក្មេងៗ ហើយនិងក្រុមក្មេងវ័យជំទង់ៗ។ល។ ព្រះគម្ពីរក៏បានមានបន្ទូលសំដៅទៅកាន់ដល់អស់អ្នកមាន ហើយនិងអ្នកក្រផងដែរ។ ព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យឲ្យយើងយល់ដឹងអំពីកត្តាលំបាកមួយចំនួនដែលអ្នកក្រត្រូវឆ្លងកាត់ និងជួបប្រទះក្នុងឋានៈគេជាអ្នកក្រ ហើយក៏សេចក្ដីល្បួង និងទំនួលខុសត្រូវមួយចំនួនដែលអ្នកមានត្រូវប្រឈមមុខជាមួយផងដែរ។ ដូច្នេះ យើងគួរគិតថា តើខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងចន្លោះណាដែរនៃរង្វាស់បែបឋានៈទាំងនោះ? ចុះចំណែកលោកអ្នកវិញ តើលោកអ្នកឃើញថា ខ្លួនលោកអ្នកស្ថិតនៅក្នុងចន្លោះមួយណាដែរ? សរុបសេចក្ដីមក តើយើងជាអ្នកមាន ឬមួយក៏ជាអ្នកក្រ? មានមនុស្សភាគច្រើនគេនិយាយថាខ្លួនគេគឺជាអ្នកក្រ។ បើគិតៗទៅ យើងដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា តើនរណាជាអ្នកមាន។ ពិតមែន ឬអត់? ក្រុមអ្នកមានគឺជាមនុស្សក្នុងរង្វង់គ្រួសារពីរបីគ្រួសារក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើង ដែលមានឡានជិះសុទ្ធតែថ្លៃៗ ហើយទំនើបៗ។ ពួកគាត់ក៏មានវីឡាយ៉ាងស្រស់ស្អាតដ៏ធំស្កឹមស្កៃផងដែរ។ អ្នកមានគឺអស់អ្នកដែលជួយឧបត្ថម្ភសម្ភារៈនានាដែលជាប់មានឈ្មោះឆ្លាក់នៅលើជញ្ជាំង ឬរបងសាលារៀន ឬបង់អង្គុយនៅតាមទីកន្លែងសាធារណៈ ក៏ដូចជាមានឈ្មោះនៅតាមដងវិថីនានា។ ពួកគេទាំងនោះគឺជាមនុស្សដែលនឹងត្រូវបានគេកត់ត្រាចុះទៅក្នុងបញ្ជីប្រវត្តិសាស្ត្រដោយសារទង្វើល្អគេបានធ្វើ៖ ពួកគេបានបរិច្ចាគថវិកា ក៏ដូចជាទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើនទៅកាន់អ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ នៅក្នុងខគម្ពីរដែលបានចែងចំប្រធានបទដាស់តឿនចំពោះអស់អ្នកមាន តើយើងគួរគិតថា ខគម្ពីរទាំងនោះ គ្រាន់តែនិយាយសំដៅទៅកាន់ចំពោះអ្នកមាន មិនមែនសម្រាប់រូបអ្នក ហើយនិងខ្ញុំឬក៏យ៉ាងណា? បើខ្ញុំយល់បែបដូច្នេះ តើគំនិតនេះត្រឹមត្រូវដែរឬទេ?

ចំណុចត្រង់ថា អ្នកណាម្នាក់ជាអ្នកមាន ឬក៏ជាអ្នកក្រគឺអាស្រ័យទៅលើការប្រៀបធៀប។ ការដែលយើងហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកមាន ឬអ្នកក្រ នោះដាច់ខាតទាមទារឲ្យមានការប្រៀបធៀប។ វាខុសពីការធ្វើជាឪពុក ឬក៏ជាប្ដី។ បើយើងជាឪពុក នោះមានន័យថាយើងជាឪពុក១០០% ហើយបើយើងជាប្ដី នោះមានន័យថាយើងជាប្ដី១០០%។ យើងមិនអាចមានឋានៈជាឪពុក ឬក៏ជាប្តីតែភាគរយខ្លះៗបាននោះទេ។ ពាក្យ «ឪពុក» និងពាក្យ «ប្តី» ជាឋានៈដែលមិនផ្ដោតទៅលើការប្រៀបធៀប។ ប៉ុន្តែ ចំពោះការធ្វើជាអ្នកមាន ឬក៏ជាអ្នកក្រវិញ នោះតម្រូវឲ្យមានការប្រៀបធៀប។ តាមពិត យើងមិនមែនជាអ្នកមាន ឬជាអ្នកក្រទេ ប៉ុន្តែយើងជាអ្នកដែលមានច្រើនជាងអ្នកផ្សេងទៀត ឬក៏ថាយើងជាអ្នកក្រជាងអ្នកផ្សេងទៀតទេតើ។ បុគ្គលម្នាក់ដែលគាត់មានទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងច្រើនស្ដុកស្ដម្ភ មិនមែនមានន័យថាគាត់ជាអ្នកមានគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោកនោះទេ។ ជនក្រីក្រតោកយ៉ាកលំបាកក្នុងសម័យមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ក៏គាត់អាចជាសេដ្ឋីម្នាក់ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ស្ដុកស្ដម្ភនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមួយផ្សេងទៀតក៏ថាបាន។ នៅពេលដែលខ្ញុំប្រៀបធៀបខ្លួនឯងផ្ទាល់ទៅនឹងអ្នកជិតខាង ហើយនិងអ្នកដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងរួមជាមួយខ្ញុំ ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមឃើញយ៉ាងប្រាកដមែនថា ខ្លួនខ្ញុំគឺជាអ្នកក្រ។ ប៉ុន្តែ ក្នុងខណៈពេលដែលខ្ញុំគ្រាន់តែពង្រីកនូវទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ ដោយផ្អែកទៅលើប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រនានា នោះខ្ញុំបានឃើញថា តាមពិតទៅ ខ្ញុំគឺជាអ្នកមានម្នាក់។ ដូច្នេះ បើនិយាយឲ្យចំទៅ ប្រសិនបើយើងគិតតាមរបៀបហ្នឹង នោះយើងគ្រប់ៗគ្នាសុទ្ធសឹងជាអ្នកមានទាំងអស់គ្នា។ ហើយប្រសិនបើយើងគិតដូច្នេះមែន ទំនងប្រហែលជាមានខគម្ពីរមួយចំនួនដែលយើងធ្លាប់បានគិតថា ជាខគម្ពីរសម្រាប់តែអ្នកដ៏ទៃ មិនមែននិយាយសំដៅមកកាន់ខ្លួនយើងផ្ទាល់នោះទេក៏ថាបាន។

សូមសញ្ជឹងគិតលើពាក្យសម្ដីរបស់សាវ័ក ប៉ុល ជួនទៅកាន់លោក ធីម៉ូថេ៖ «ចូរហាមប្រាម ដល់ពួកអ្នកមាន នៅលោកីយ៍នេះផង កុំឲ្យគេមានឫកខ្ពស់ ឬទុកចិត្តនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលមិនទៀងនោះឡើយ ត្រូវទុកចិត្តនឹងព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់វិញ ដែលទ្រង់ប្រទានគ្រប់ទាំងអស់មកយើងរាល់គ្នាជាបរិបូរ ឲ្យយើងបានអរសប្បាយ ចូរបង្គាប់ឲ្យគេធ្វើគុណ នឹងការល្អជាបរិបូរ ព្រមទាំងចែកទានដោយសទ្ធា ហើយប្រុងប្រៀបនឹងជួយគេផង យ៉ាងនោះឯង ទើបឈ្មោះថា គេនឹងប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិទុកជាគោលយ៉ាងល្អសម្រាប់ខ្លួនដល់ថ្ងៃក្រោយវិញ ដើម្បីឲ្យគេចាប់បានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច» (១ធីម៉ូថេ ៦:១៧-១៩)។ ខ្ញុំរំពឹងថា រាល់ពាក្យពេចន៍ទាំងអស់នៅខាងលើ គឺកំពុងនិយាយសំដៅទៅកាន់អស់អ្នកដែលកំពុងអាននូវឯកសារមួយនេះ។ តាមពិតទៅ ក្នុងចំណោមយើងរាល់គ្នាមានមនុស្សតិចតួចដែលមិនសូវមានច្រើនលើសពីការមានគ្រប់គ្រាន់ ហើយថែមទាំងមានមនុស្សតិចផងដែរ ដែលជាអ្នកក្រីក្រតោកយ៉ាក ជាពិសេសនៅពេលដែលយើងប្រៀបធៀបខ្លួនយើងទៅកាន់បងប្អូនដទៃទៀតនៅក្នុងបណ្ដាប្រទេសជាច្រើនផ្សេងៗទៀត។ សូម្បីតែអ្នកដែលក្រីក្របំផុតក្នុងចំណោមបងប្អូនដែលរស់នៅឯភាគខាងលិច ក៏ពួកគាត់នៅមានអភ័យឯកសិទ្ធិជាច្រើន ដែលអ្នកផ្សេងៗនៅឯប្រទេសដទៃបានត្រឹមតែស្រមើស្រមៃចង់បានតែប៉ុណ្ណោះ។ ការល្បួងរបស់យើងគឺអំនួត ហើយនិងក្ដីសង្ឃឹមខុសឆ្គង ។ ការយកទ្រព្យសម្បត្តិជាធ្នឹម ជាគោលនៃជីវិត ជាជាងការទុកចិត្ដលើព្រះជាម្ចាស់ គឺជាសេចក្ដីល្បួងមួយដ៏ពិត។ ព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានឲ្យលោកអ្នក ហើយនិងខ្ញុំនូវទំនួលខុសត្រូវ៖ គឺឲ្យយើងធ្វើល្អ ឲ្យយើងឧស្សាហ៍ក្នុងការចូលរួមព័ន្ធកិច្ច និងធ្វើកិច្ចការល្អៗ ឲ្យយើងមានចិត្តសប្បុរស ហើយត្រៀមខ្លួនជានិច្ចក្នុងការចែករំលែកនូវអ្វីៗដែលយើងមាន។ នេះគឺនិយាយសំដៅមកកាន់យើងរាល់គ្នា មិនមែនសំដៅតែទៅលើ «ពួកគេ» នោះឡើយ។

សាវ័ក ប៉ុល នៅបន្តមានប្រសាសន៍បន្ថែមទៀតថា «តែការគោរពប្រតិបត្តិដល់ព្រះ ដែលមានទាំងចិត្តស្កប់ស្កល់ផង នោះជាកំរៃមួយយ៉ាងធំមែន ដ្បិតយើងរាល់គ្នាមិនបានយកអ្វី ចូលមកក្នុងលោកីយនេះទេ ហើយច្បាស់ជាយើងពុំអាចនឹងយកអ្វីចេញទៅវិញបានដែរ តែបើមានអាហារទទួលទាន នឹងសំលៀកបំពាក់ នោះក៏ល្មមឲ្យយើងបានស្កប់ចិត្តហើយ ឯពួកអ្នកដែលចង់ធ្វើជាអ្នកស្ដុកស្ដម្ភ នោះនឹងធ្លាក់ទៅក្នុងសេចក្ដីល្បួង នឹងអន្ទាក់ ហើយក្នុងបំណងជាច្រើន ដែលផ្ដេសផ្ដាស ហើយធ្វើទុក្ខដល់ខ្លួន ក៏ពន្លិចមនុស្សទៅក្នុងសេចក្ដីហិនវិនាសនឹងសេចក្ដីអន្តរធានវិញ ដ្បិតការដែលស្រឡាញ់ប្រាក់ នោះហើយជាមេឫសនៃសេចក្ដីអាក្រក់គ្រប់យ៉ាង ដែលអ្នកខ្លះបានឈោងតាម ហើយត្រូវលួងលោមឲ្យឃ្លាតចេញពីជំនឿ ទាំងចាក់ទំលុះខ្លួនគេ ដោយសេចក្ដីព្រួយលំបាកជាច្រើន» (១ធីម៉ូថេ ៦:៦-១០)។

នៅត្រង់ចំណុចនេះផងដែរ យើងទទួលបាននូវការព្រមានម៉ឺងម៉ាត់។ ពិតប្រាកដណាស់! យើងជាមនុស្សដែលងាយមានចិត្តចង់បានទ្រព្យសម្បត្តិ ដោយមានផ្នត់គំនិតគិតថា យើងពិតជាស័ក្ដិសមនឹងទទួលបាន ហើយយើងក៏ងាយនឹងមានចិត្តសង្វាតដេញតាមទ្រព្យសម្បត្តិខាងឯសាច់ឈាមទាំងនោះរហូតដល់ថ្នាក់ធ្វើឲ្យខ្លួនឯងប្រឈមមុខនឹងក្ដីហិនវិនាស ក៏ដូចជាបំផ្លាញខ្លួនឯងផងដែរ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងក៏ងាយនឹងលង់ក្នុងការចង់បានលុយកាក់ផង។ ចូរឲ្យយើងចងចាំ ផងដែរថា ការស្រឡាញ់ប្រាក់កាក់ គឺជាឫសគល់នៃសេចក្ដីអាក្រក់គ្រប់បែបគ្រប់យ៉ាង។ ពាក្យពេចន៍សម្ដីទាំងនេះ គឺជាការនិយាយសំដៅទៅកាន់ «ដល់ពួកអ្នកមាននៅលោកីយ៍» នាជំនាន់សព្វថ្ងៃនេះ។ និយាយឲ្យចំៗទៅ នេះគឺជាការក្រែងរំឭកដល់អស់អ្នកមាន ដែលមានដូចជារូបខ្ញុំ និងលោកអ្នកផ្ទាល់តែម្ដង។

និពន្ធដោយ៖ លោកគ្រូ Tim Challies
បកប្រែដោយ និងកែសម្រួលដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា, លោក ទេព រ៉ូ និងលោក ថាច់ ទិត្យសូរិយា
ដកស្រង់ខ្លះៗចេញពី www.challies.com ដោយមានការអនុញ្ញាត។

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

៤ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៥២៩៧

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

៤១០៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៥ វិច្ឆិកា ២០២៥

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថន័យសំខាន់នៃការកាត់ស្រាយកណ្ឌគម្ពីរ ដានីយ៉ែល ៩:២៦-២៧ គឺជាការសង្កេតរបស់សាវ័កម៉ាថាយ ត្រង់ដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងមានបន្ទូលអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលត្រូវនឹងមកក្រុងយេរូសាឡឹម និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ (ម៉ាថាយ ២៤:១៥)។

អានបន្ថែម

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

១១២៥

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៨ វិច្ឆិកា ២០២៥

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

ព្រះយេស៊ូវ ពួកសាវ័ក និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ពួកគេទាំងអស់បានសួរបណ្តាជននូវសំណួរជាក់លាក់។ ឥឡូវនេះ ប្រហែលជាពួកយើងគួរពិចារណាប្រើសំណួរដូចគ្នាទាំងនេះ សម្រាប់ក្រុមតូចរបស់យើងទាំងអស់។

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

១២២១៦

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

៩២៥០

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២២៧

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

២៥៦

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៦ ធ្នូ ២០២៥

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

កណ្ឌគម្ពីរ ២ថែស្សាឡូនីច ១:៨ បានលើកឡើងអំពី «ការសងសឹក» របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពាក្យជាភាសាក្រិក «អេកឌីខេស៊ីស» (ekdikēsis) បង្ហាញអំពីសេចក្ដីយុត្តិធម៌ ឬការផ្ដន្ទាទោស ដោយសំដៅទៅលើសេចក្ដីយុត្តិធម៌នៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជំនួសឲ្យអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ (លូកា ១៨:៧-៨) ឬសំដៅទៅលើការផ្ដន្ទាទោសដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់ទៅលើអ្នកដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងទ្រង់ (លូកា ២១:២២; រ៉ូម ១២:១៩)។

អានបន្ថែម

មតិយោបល់

មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័ត 0

មិនទាន់មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័តទេ។ សូមធ្វើជាមនុស្សដំបូងដែលឆ្លើយតប។

សរសេរមតិយោបល់

មតិយោបល់នឹងត្រូវបានពិនិត្យមុនពេលបង្ហាញ។

របៀបក្លាយជាអ្នកមាន

១៨ មេសា ២០១៨អានរយៈពេល ១០ នាទី

មើល២០៨៧ដង

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

អត្ថបទពាក់ព័ន្ធ

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

តើ​៧០​អាទិត្យ ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដានីយ៉ែល​ជា​អ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

សំ​ណួរ​ដែល​បណ្តាល​ចិត្ត​៖ វិ​ធី​សាស្ត្រ​ថ្មី ​ក្នុង​ការ​ពិភាក្សា​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​តូច

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់​ហេតុ​បណ្ដាញ

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?

តើ​គ្រូគង្វាល​ និង​ពួក​ចាស់ទុំមាន​ភាព​ខុសគ្នា​​​ឬ​?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ដោយ​ផ្អែកលើ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

មតិយោបល់

សរសេរមតិយោបល់

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

អត្ថបទពាក់ព័ន្ធ

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

តើ​៧០​អាទិត្យ ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដានីយ៉ែល​ជា​អ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

សំ​ណួរ​ដែល​បណ្តាល​ចិត្ត​៖ វិ​ធី​សាស្ត្រ​ថ្មី ​ក្នុង​ការ​ពិភាក្សា​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​តូច

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់​ហេតុ​បណ្ដាញ

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?

តើ​គ្រូគង្វាល​ និង​ពួក​ចាស់ទុំមាន​ភាព​ខុសគ្នា​​​ឬ​?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ដោយ​ផ្អែកលើ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

មតិយោបល់

សរសេរមតិយោបល់

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)