សុគតដើម្បីទទួលការកាត់ទោស

«ជំនឿមិនមែនជាមូលដ្ឋាននៃការដែលព្រះជាម្ចាស់ព្រមទទួលយើងនោះទេ តែព្រះគ្រីស្ទវិញទេដែលជាមូលដ្ឋានរបស់យើង»។

១៧ កញ្ញា ២០១៨អានរយៈពេល ៦ នាទី

មើល៤៩៥ដង

តើអ្នកណានឹងកាត់ទោសគេបាន ដ្បិតព្រះគ្រីស្ទទ្រង់បានសុគត ជំនួសគេហើយ តែដែលថា ទ្រង់រស់ឡើងវិញ នោះមានទំនង ជាងទ្រង់ក៏គង់នៅខាងស្តាំនៃព្រះ ហើយជាអ្នកអង្វរ ជំនួសយើងរាល់គ្នាដែរ។ (រ៉ូម ៨:៣៤)

សេ

ចក្ដីសន្និដ្ឋានដ៏ធំលើការរងទុក្ខ និងការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺ៖ «ហេតុនោះ នៅជាន់នេះ អ្នកណាដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ នោះគ្មានទោសសោះ» (រ៉ូម ៨:១)។ ការនៅ «ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ» មានន័យថា យើងមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងទ្រង់ដោយជំនឿ។ ជំនឿនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទផ្សំផ្គុំយើងជាមួយនឹងទ្រង់ ដើម្បីឲ្យការសុគតរបស់ព្រះអង្គត្រឡប់ជាសេចក្ដីស្លាប់របស់យើង ហើយភាពគ្រប់លក្ខណ៍របស់ទ្រង់ត្រឡប់ជាភាពគ្រប់លក្ខណ៍របស់យើងវិញ។ ព្រះគ្រីស្ទត្រឡប់ជាអ្នកទទួលទណ្ឌកម្មជំនួសយើង (ដើម្បីមិនឲ្យយើងត្រូវទ្រាំទ្រ) និងជាភាពគ្រប់លក្ខណ៍របស់យើង (ពីព្រោះយើងមិនអាចត្រឡប់ជាមនុស្សគ្រប់លក្ខណ៍បានដោយខ្លួនឯង)។

ជំនឿមិនមែនជាមូលដ្ឋាននៃការដែលព្រះជាម្ចាស់ព្រមទទួលយើងនោះទេ តែព្រះគ្រីស្ទវិញទេដែលជាមូលដ្ឋានរបស់យើង។ ជំនឿផ្សំផ្គុំយើងជាមួយព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីឲ្យព្រះជាម្ចាស់រាប់សេចក្តីសុចរិតរបស់ព្រះយេស៊ូវថាជាសេចក្តីសុចរិតរបស់យើងដែរ។ «តែយើងដឹងថា ព្រះមិនបានរាប់មនុស្សជាសុចរិត ដោយប្រព្រឹត្តិតាមក្រឹត្យវិន័យឡើយ គឺដោយសារជំនឿដល់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទវិញ ហេតុនោះហើយបានជាយើងជឿដល់ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ដើម្បីឲ្យព្រះបានរាប់យើងជាសុចរិតដោយសារជំនឿក្នុងព្រះគ្រីស្ទ មិនមែនដោយប្រព្រឹត្តិតាមក្រឹត្យវិន័យទេ ព្រោះគ្មានអ្នកណាបានសុចរិតដោយប្រព្រឹត្តិតាមក្រឹត្យវិន័យឡើយ» (កាឡាទី ២:១៦ គកស)។ ការដែល «ព្រះបានរាប់យើងជាសុចរិតដោយសារជំនឿ» និងការដែលយើង «...បានសុចរិតក្នុងព្រះគ្រីស្ទ...» (កាឡាទី ២:១៧) គឺជាពាក្យដើរទន្ទឹមគ្នា។ ព្រះជាម្ចាស់បានរាប់យើងជាសុចរិត ដោយសារយើងនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទដោយសារជំនឿ។

នៅពេលដែលគេសួរថា «តើអ្នកណានឹងដាក់ទោសយើង?» យើងអាចផ្ដល់ជាចម្លើយថា គ្មានអ្នកណាទេ! ម្នាក់ក៏គ្មានដែរ! នៅពេលនោះយើងនឹងបង្ហាញពីមូលហេតុចម្បងថា «ព្រះគ្រីស្ទទ្រង់បានសុគត!» (រ៉ូម ៨:៣៤)។ ការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានរំដោះយើងឲ្យមានសេរីភាពចេញពីការកាត់ទោស។ ការដែលព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនកាត់ទោសយើង គឺមានភាពប្រាកដច្បាស់ដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានសុគតអញ្ចឹងមែន។ គ្មានការកាត់ទោសពីរដងចំពោះអំពើអាក្រក់តែមួយនៅចំពោះមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់ឡើយ។ ព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនកាត់ទោសយើងពីរដងនូវទោសកំហុសដែលយើងបានប្រព្រឹត្តខុសម្ដងនោះឡើយ។ ព្រះគ្រីស្ទបានសុគតជំនួសបាបរបស់យើងតែមួយដង។ ហើយព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនកាត់ទោសអំពើបាបរបស់យើងទៀតឡើយ។ ព្រះជាម្ចាស់បានលើកការកាត់ទោសចោល ប៉ុន្តែនេះមិនមែនមានន័យថា គ្មានការកាត់ទោសនោះទេ ពីព្រោះទ្រង់បានកាត់ទោសព្រះយេស៊ូវជំនួសយើងរួចទៅហើយ។

ប៉ុន្តែ ចុះចំណែកឯការកាត់ទោសពីលោកីយ៍វិញ? តើនោះមិនមែនជាចម្លើយដែលសួរថា «តើអ្នកណានឹងដាក់ទោសយើង» ទេឬអី? តើលោកីយ៍មិនបានកាត់ទោសគ្រីស្ទបរិស័ទទេឬអី? មានគេបានសម្លាប់គ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើន ដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេ។ តែទោះជាយ៉ាងនេះក្ដី ចម្លើយនៅតែដដែលគឺថា គ្មានបុគ្គលណាម្នាក់អាចនឹងកាត់ទោសយើងឲ្យនៅជាប់ទោសបានឡើយ។ គេនឹងព្យាយាមចោទប្រកាន់យើង តែការចោទប្រកាន់នោះមិនអាចធ្វើអ្វីយើងបានឡើយ។ «តើអ្នកណានឹងចោទប្តឹងពីពួករើសតាំងរបស់ព្រះបាន ដ្បិតគឺជាព្រះហើយ ដែលទ្រង់រាប់គេជាសុចរិត?» (រ៉ូម ៨:៣៣)។ ដូចគ្នានេះដែរ នៅពេលដែលព្រះគម្ពីរសួរថា «តើអ្នកណានឹងពង្រាត់យើងចេញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ផងព្រះគ្រីស្ទបាន តើសេចក្ដីទុក្ខលំបាក ឬសេចក្ដីវេទនា សេចក្ដីបៀតបៀន សេចក្ដីអត់ឃ្លាន សេចក្ដីអាក្រាត សេចក្ដីអន្តរាយ ឬដាវឬអី» (រ៉ូម ៨:៣៥)។ នេះមិនមែនមានន័យថា ការទាំងនេះមិនកើតឡើងចំពោះគ្រីស្ទបរិស័ទនោះទេ។ ចម្លើយនោះគឺ «ទេ ក្នុងសេចក្ដីទាំងនេះ យើងវិសេសលើសជាងអ្នកដែលមានជ័យជម្នះទៅទៀត តាមរយៈព្រះអង្គដែលបានស្រឡាញ់យើង» (រ៉ូម ៨:៣៧ គកស)។

លោកីយ៍នឹងកាត់ទោសយើង ពួកគេប្រហែលនឹងសម្លាប់យើង។ ប៉ុន្តែ យើងបានដឹងច្បាស់ហើយថា តុលាការដ៏ខ្ពស់បំផុតដែលជាព្រះជាម្ចាស់ ទ្រង់បានលើកលែងទោសយើងរួចហើយ។ «ដូច្នេះ យើងនឹងថ្លែងប្រាប់ពីសេចក្ដីទាំងនេះថាដូចម្តេច បើសិនជាព្រះកាន់ខាងយើង តើអ្នកណាអាចទាស់នឹងយើងបាន?» (រ៉ូម ៨:៣១)។ គ្មានអ្នកណាម្នាក់អាចទាស់នឹងយើងបានឡើយ។ បើគេបដិសេធយើង ព្រះជាម្ចាស់ទទួលស្គាល់យើង។ បើគេស្អប់យើង ព្រះជាម្ចាស់ស្រឡាញ់យើង។ បើគេឃុំឃាំងយើង ព្រះជាម្ចាស់ដោះលែងវិញ្ញាណយើងឲ្យមានសេរីភាព។ បើគេធ្វើទុក្ខយើង ព្រះជាម្ចាស់បន្សុទ្ធយើងដោយភ្លើង។ បើគេសម្លាប់យើង ព្រះជាម្ចាស់យកឱកាសនាំយើងទៅកាន់ស្ថានបរមសុខ។ ពួកគេមិនអាចមានជ័យជម្នះលើយើងទេ។ ព្រោះព្រះគ្រីស្ទបានសុគត ហើយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ។ យើងមានជីវិតនៅក្នុងទ្រង់ ហើយនៅក្នុងទ្រង់ គ្មានការកាត់ទោសឡើយ។ ទ្រង់បានអត់ទោសឲ្យយើង ហើយបានរាប់យើងជាសុចរិត។ «...តែមនុស្សសុចរិតមានចិត្តក្លាហានដូចសិង្ហវិញ» (សុភាសិត ២៨:១)។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ «ហេតុផលហាសិបដែលព្រះគ្រីស្ទយាងមកសុគត» និពន្ធដោយ៖ លោកគ្រូ ចន ផាភ័រ រក្សាសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាង © ដោយលោកគ្រូ ចន ផាភ័រ ប្រើដោយការអនុញ្ញាត

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

២ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

៤៣៥

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ កក្កដា ២០២៦

តើខ្ញុំអាចនៅតែមានសេចក្ដីអំណរក្នុងគ្រាដែលមានពេញដោយសេចក្ដីសង្ស័យបានដែរឬទេ?

សូមស្វាគមន៍មកកាន់ថ្ងៃច័ន្ទនេះ ជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃខែកក្កដា។ កាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍មុន យើងបានរៀនអំពីសេចក្ដីអំណររបស់ព្រះជាម្ចាស់…

អានបន្ថែម

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៦៣៤៤

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

៤១១១

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៥ វិច្ឆិកា ២០២៥

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថន័យសំខាន់នៃការកាត់ស្រាយកណ្ឌគម្ពីរ ដានីយ៉ែល ៩:២៦-២៧ គឺជាការសង្កេតរបស់សាវ័កម៉ាថាយ ត្រង់ដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងមានបន្ទូលអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលត្រូវនឹងមកក្រុងយេរូសាឡឹម និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ (ម៉ាថាយ ២៤:១៥)។

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

១៨២៩៣

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

១០២៧៤

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២៤០

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

២៧៤

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៦ ធ្នូ ២០២៥

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

កណ្ឌគម្ពីរ ២ថែស្សាឡូនីច ១:៨ បានលើកឡើងអំពី «ការសងសឹក» របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពាក្យជាភាសាក្រិក «អេកឌីខេស៊ីស» (ekdikēsis) បង្ហាញអំពីសេចក្ដីយុត្តិធម៌ ឬការផ្ដន្ទាទោស ដោយសំដៅទៅលើសេចក្ដីយុត្តិធម៌នៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជំនួសឲ្យអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ (លូកា ១៨:៧-៨) ឬសំដៅទៅលើការផ្ដន្ទាទោសដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់ទៅលើអ្នកដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងទ្រង់ (លូកា ២១:២២; រ៉ូម ១២:១៩)។

អានបន្ថែម

មតិយោបល់

មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័ត 0

មិនទាន់មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័តទេ។ សូមធ្វើជាមនុស្សដំបូងដែលឆ្លើយតប។

សរសេរមតិយោបល់

មតិយោបល់នឹងត្រូវបានពិនិត្យមុនពេលបង្ហាញ។

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

សុគតដើម្បីទទួលការកាត់ទោស

១៧ កញ្ញា ២០១៨អានរយៈពេល ៦ នាទី

មើល៤៩៥ដង

តើអ្នកណានឹងកាត់ទោសគេបាន ដ្បិតព្រះគ្រីស្ទទ្រង់បានសុគត ជំនួសគេហើយ តែដែលថា ទ្រង់រស់ឡើងវិញ នោះមានទំនង ជាងទ្រង់ក៏គង់នៅខាងស្តាំនៃព្រះ ហើយជាអ្នកអង្វរ ជំនួសយើងរាល់គ្នាដែរ។ (រ៉ូម ៨:៣៤)

សេ