នៅតែធ្វើបាប?

ចក្ដីសង្គ្រោះចាប់ផ្ដើមនៅពេលដែលយើងទទួលយក ដោយជំនឿ ការអត់ទោសដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឲ្យតាមរយៈការសុគត…

២៧ មីនា ២០២២អានរយៈពេល ៨ នាទី

មើល១ដង

សេ

ចក្ដីសង្គ្រោះចាប់ផ្ដើមនៅពេលដែលយើងទទួលយក ដោយជំនឿ ការអត់ទោសដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឲ្យតាមរយៈការសុគត និងការមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ (អេភេសូរ ២:៨-៩; យ៉ូហាន ១:១២)។ ព្រះយេស៊ូវបានហៅការនេះថាជា «ការកើតជាថ្មី» (យ៉ូហាន ៣:៣)។ តាមរយៈការកែប្រែចិត្ត និងការបោះបង់ជីវិតចាស់របស់យើងចោល នោះយើងទទួលបានជីវិតថ្មីដែលព្រះយេស៊ូវបានលោះសម្រាប់យើងដោយព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ (២កូរិនថូស ៥:១៧, ២១)។ ព្រះជាម្ចាស់បានសម្អាតយើងឲ្យបានស្អាត ហើយទ្រង់ជ្រើសរើសមិនចងចាំអំពើបាបរបស់យើងទៀតឡើយ (ទំនុកតម្កើង ១០៣:១២)។ ប៉ុន្តែ មិនយូរមិនឆាប់ យើងកត់សម្គាល់បានថា ទំនោររបស់យើងចំពោះអំពើបាបនៅតែជាផ្នែកមួយនៅក្នុងយើងដដែល។ តើការនេះអាចទៅរួចបានយ៉ាងដូចម្ដេច ប្រសិនបើយើងជាស្នាព្រះហស្តថ្មីដែលទ្រង់បង្កើតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ? យើងនៅតែបន្តធ្វើបាបពីព្រោះ តាមរយៈការអត់ទោស យើងនៅតែជាមនុស្សដែលបានធ្លាក់ក្នុងអំពើបាបដដែល។

សេចក្ដីសង្គ្រោះបំផ្លាញនូវអំណាចដែលអំពើបាបធ្លាប់គ្រប់គ្រងលើយើងពីមុនចោល។ យើងធ្លាប់ជាទាសករចំពោះអំពើបាប ហើយបម្រើវាដោយស្ម័គ្រពីចិត្ត (រ៉ូម ៦:២០-២៣; ៧:១៤-១៥)។ អំឡុងពេលដែលយើងជាទាសករចំពោះអំពើបាប វាពិតជាមិនអាចទៅរួចបានទេក្នុងការផ្គាប់ព្រះហឫទ័យដល់ព្រះជាម្ចាស់ (រ៉ូម ៨:៨)។ មិនថាជីវិតយើងផ្លាស់ប្ដូរជាញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា កែតម្រង់ ទៅព្រះវិហារ ឬប្រព្រឹត្តិអំពើសុចរិត នោះព្រលឹងវិញ្ញាណរបស់យើងនៅតែជាទាសកររបស់សេចក្ដីទុច្ចរិត ហើយយើងឈរនៅពីមុខព្រះជាម្ចាស់ក្នុងការថ្កោលទោសដូចគ្នាដែរ។

នៅពេលយើងចុះចូលជីវិតរបស់យើងចំពោះការដឹកនាំនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ នោះយើងក្លាយជាបុត្រាបុត្រីរបស់ព្រះជាម្ចាស់ (អេភេសូរ ១:៥; រ៉ូម ៨:១៥)។ ប៉ុន្តែ នៅពេលខ្លះ ដូចដែលកូនៗមិនស្ដាប់បង្គាប់ឪពុកម្ដាយនៅពេលពួកគេកំពុងតែធំធាត់ឡើង នោះពេលខ្លះបុត្រាបុត្រីរបស់ព្រះជាម្ចាស់ក៏មិនស្ដាប់បង្គាប់ទ្រង់ដូចគ្នាផងដែរ។ យើងបះបោរ មានកំហឹង ឬមានមន្ទិលសង្ស័យមួយរយៈ ប៉ុន្តែចំណុចខុសគ្នាគឺថា យើងមិនអាចរស់នៅក្នុងអំពើបាបបានយូរទៀតនោះទេ ពីព្រោះធម្មជាតិរបស់យើងបានផ្លាស់ប្ដូរហើយ (២កូរិនថូស ៥:១៧; ១យ៉ូហាន ៣:៤-១០)។ ត្រីទំនងជាចង់ទៅនៅលើឆ្នេរ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាទៅដល់លើខ្សាច់ នោះវាមិនចង់បានអ្វីផ្សេងទៀតឡើយក្រៅពីត្រឡប់ទៅក្នុងទឹកវិញទេ ពីព្រោះព្រះជាម្ចាស់មិនបានបង្កើតវាឲ្យរស់នៅលើខ្សាច់នោះឡើយ។ ព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតវាឲ្យរស់នៅក្នុងទឹក។ ហើយវាក៏ដូចគ្នាជាមួយនឹងយើងដែរ។ ធម្មជាតិនៃអស់អ្នកដែលមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានគង់ ហើយរស់នៅក្នុង គឺគាត់ចង់រស់នៅដោយសុចរិត។ យើងអាចធ្លាក់ក្នុងអំពើបាបនៅពេលណាមួយ ប៉ុន្តែយើងមិនអាចរស់នៅក្នុងវាបាននោះទេ។ ធម្មជាតិថ្មីបានរីកចម្រើនលូតលាស់នៅក្នុងភាពសុចរិត និងការស្ដាប់បង្គាប់ព្រះជាម្ចាស់។ កម្រិតដែលយើងអនុញ្ញាតឲ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជ្រាបចូលនូវគ្រប់ចំណុចទាំងអស់នៅក្នុងជីវិតនៃយើង គឺជាកម្រិតដែលយើងរស់នៅដែលស្របតាមអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់បានទំនុកបម្រុងឲ្យយើងរស់នៅ។

ឪពុកម្ដាយដែលល្អមិនអនុញ្ញាតឲ្យកូនៗរបស់ខ្លួនរត់លេងនៅលើផ្លូវនោះទេ។ ប្រហែលជាពួកគាត់ចាប់ផ្ដើមណែនាំកូនៗដោយម៉ឺងម៉ាត់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើកូនៗនៅតែមានចិត្តចង់ទៅលេងនៅលើផ្លូវនោះដដែល នោះឪពុកម្ដាយដែលល្អនឹងទៅតាមពួកគេ ហើយតាមរយៈការវាយប្រដៅ នោះកូនៗនឹងចងចាំ ហើយក៏នឹងមានប្រសិទ្ធភាពដែរ។ ដូច្នេះ ក្នុងនាមជាបុត្រាបុត្រីរបស់ព្រះជាម្ចាស់ វាក៏ដូចគ្នាជាមួយនឹងយើងដែរ ព្រោះយើងតែងតែក្បាលរឹង ហើយរត់តម្រង់ទៅកាន់ការអាក្រក់។ ព្រះវរបិតារបស់យើងយាងមកតាមយើង។ ព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនមើលរំលងអំពើបាបនោះទេ ពីព្រោះទ្រង់គឺជាបិតាដែលល្អ។ កណ្ឌគម្ពីរ ហេព្រើរ ១២:៥-១១ មានចែងថា ការវាយប្រដៅរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើងគឺជារបៀបមួយដែលអាចប្រាប់បានថា យើងរាល់គ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះយេស៊ូវ។

បន្ទាប់ពីយើងទទួលបានសេចក្ដីសង្គ្រោះ នោះព្រះជាម្ចាស់ប្រព្រឹត្តិចំពោះអំពើបាបរបស់យើងខុសពីពេលដែលយើងមិនទាន់បានទទួលសេចក្ដីសង្គ្រោះនៅឡើយ ដើម្បីជាការសរសើរតម្កើងដល់សិរីល្អរបស់ទ្រង់។ កណ្ឌគម្ពីរ ១យ៉ូហាន ១:៩ ប្រាប់យើងថា យើងអាចលន់តួនូវអំពើបាបរបស់យើង ហើយព្រះអង្គនឹងអត់ទោសបាបឲ្យយើងជាមិនខាន។ ការលន់តួអំពើបាបមានន័យថា យើងឯកភាពដោយបន្ទាបខ្លួនជាមួយព្រះជាម្ចាស់ថា អំពើបាបរបស់យើងវាអាក្រក់ខ្លាំងប៉ុណ្ណា។ យើងសារភាពថាយើងបានធ្វើខុស និងទូលសូមនូវការអត់ទោសពីទ្រង់។ ការដឹងអំពីអំពើបាបរបស់យើង និងការលន់តួអំពីវា គួរតែជាការអនុវត្តមួយជាប្រចាំថ្ងៃ។ និក្ខេបបទទីមួយនៃនិក្ខេបបទទាំង៩៥របស់លោកគ្រូ ម៉ធិន លូសើរ បានចែងថា «នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់និងចៅហ្វាយរបស់យើង គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ បានមានបន្ទូលថា «ប្រែចិត្ត» គឺព្រះអង្គកំពុងតែត្រាស់ហៅឲ្យជីវិតទាំងមូលរបស់អ្នកជឿមានការទទួលកំហុស»។ ព្រះជាម្ចាស់អាចអត់ទោសឲ្យយើង និងរក្សាភាពយុត្តិធម៌របស់ទ្រង់បាន ដោយសារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបង់ថ្លៃសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើងរួចរាល់ហើយ។ មិនមានការដាក់ទណ្ឌកម្មលើយើងទៀតទេ ពីព្រោះទ្រង់បានដាក់ទណ្ឌកម្មមួយនោះលើព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់រួចហើយ (កូឡូស ២:១៤)។

ខណៈពេលដែលយើង «រីកលូតលាស់នៅក្នុងព្រះគុណ និងក្នុងចំណេះដឹងនៃព្រះអម្ចាស់ និងព្រះអង្គសង្គ្រោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ (២ពេត្រុស ៣:១៨) នោះយើងក៏យកឈ្នះលើអំពើបាបដែលយើងធ្វើដដែលៗបានដែរ (ហេព្រើរ ១២:១)។ សាវ័ក ពេត្រុស រៀបរាប់ពីរបៀបដែលយើងអាចយកទៅអភិវឌ្ឍន៍និស្ស័យថ្មីរបស់យើង ហើយបានបញ្ចប់ដោយសេចក្ដីសន្យាថា ប្រសិនបើយើងធ្វើនូវចំណុចទាំងអស់នេះ នោះយើងនឹង «មិនដែលជំពប់ឡើយ» (២ពេត្រុស ១:៣-១០)។ ភាពបរិសុទ្ធគឺជាគោលដៅរបស់យើង ប៉ុន្តែសាវ័ក យ៉ូហាន សារភាពថាយើងនៅតែបន្តធ្វើបាបទៀត៖ «កូនតូចៗ រាល់គ្នាអើយ ដែលខ្ញុំសរសេរសេចក្តីទាំងនេះផ្ញើមក នោះដើម្បីកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាធ្វើបាបទៀត តែបើសិនជាអ្នកណាភ្លាត់ធ្វើបាបវិញ នោះយើងមានព្រះដ៏ជាជំនួយ១អង្គហើយ ដែលទ្រង់គង់នៅចំពោះព្រះវរបិតា គឺជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះដ៏សុចរិត» (១យ៉ូហាន ២:១)។

បំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់យើងគឺមិនឲ្យយើងធ្វើបាបទៀត ហើយនៅថ្ងៃមួយការញែកជាបរិសុទ្ធនឹងបានបំពេញឡើងជាសម្រេច (១យ៉ូហាន ៣:២)។ ប៉ុន្តែ រហូតដល់ពេលនោះ យើងនៅតែបន្តរស់នៅក្នុងរូបកាយដែលបានធ្លាក់ក្នុងអំពើបាប និងក្នុងលោកីយ៍ដែលបានធ្លាក់ក្នុងអំពើបាបដែរ ហើយយើងក៏នៅតែមានការតយុទ្ធជាមួយសាច់ឈាម ហើយពេលខ្លះយើងក៏បានចាញ់សង្គ្រាមនោះដែរ។ ប៉ុន្តែ យើងនឹងមិនវង្វេងនោះទេ៖ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់ដែលជាសម្ដេចសង្ឃ ទ្រង់ជាអ្នកអង្វរជំនួសយើងរាល់គ្នា (រ៉ូម ៨:៣៤)។

បកប្រែដោយ៖ លោក ខែម បូឡុង
កែសម្រួលដោយ៖ លោក ទេព រ៉ូ, លោក ឈាង បូរ៉ា, លោក ឯក សត្យា និងលោកស្រី ឡូញ ស្រីរ័ត្ន
ដកស្រង់ខ្លះៗ និងកែសម្រួលចេញពី gotquestions.org ដោយមានការអនុញ្ញាត។

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

០ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៥២៩៧

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

តើលោកអ្នកត្រូវ «ទទួលថ្លែងប្រាប់» ដើម្បីបានសង្គ្រោះ?

៦១៦២

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២ ធ្នូ ២០២៥

តើលោកអ្នកត្រូវ «ទទួលថ្លែងប្រាប់» ដើម្បីបានសង្គ្រោះ?

គ្រូក្លែងក្លាយនោះថា «ឃើញទេ! សេចក្ដីសង្គ្រោះមិនគ្រាន់តែអាស្រ័យទៅលើសេចក្ដីជំនឿប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើការប្រព្រឹត្តយ៉ាងត្រឹមត្រូវនៃសេចក្ដីជំនឿនោះ នៅក្នុងការប្រកាសជាសាធារណៈ តាមរយៈទឹកនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនោះផងដែរ»។ អ្វីដែលមើលទៅហាក់ដូចជាធម្មតា និងច្បាស់លាស់សម្រាប់មនុស្សមួយចំនួនបានបែរក្លាយទៅជាឧបសគ្គសម្រាប់អ្នកដទៃវិញ។

អានបន្ថែម

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

១១២៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៨ វិច្ឆិកា ២០២៥

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

ព្រះយេស៊ូវ ពួកសាវ័ក និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ពួកគេទាំងអស់បានសួរបណ្តាជននូវសំណួរជាក់លាក់។ ឥឡូវនេះ ប្រហែលជាពួកយើងគួរពិចារណាប្រើសំណួរដូចគ្នាទាំងនេះ សម្រាប់ក្រុមតូចរបស់យើងទាំងអស់។

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

១៨២១៦

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

៩២៥១

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២២៨

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

២៥៦

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៦ ធ្នូ ២០២៥

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

កណ្ឌគម្ពីរ ២ថែស្សាឡូនីច ១:៨ បានលើកឡើងអំពី «ការសងសឹក» របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពាក្យជាភាសាក្រិក «អេកឌីខេស៊ីស» (ekdikēsis) បង្ហាញអំពីសេចក្ដីយុត្តិធម៌ ឬការផ្ដន្ទាទោស ដោយសំដៅទៅលើសេចក្ដីយុត្តិធម៌នៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជំនួសឲ្យអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ (លូកា ១៨:៧-៨) ឬសំដៅទៅលើការផ្ដន្ទាទោសដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់ទៅលើអ្នកដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងទ្រង់ (លូកា ២១:២២; រ៉ូម ១២:១៩)។

អានបន្ថែម