តើខ្ញុំអាចធ្វើឲ្យការអានព្រះគម្ពីរជាប្រចាំថ្ងៃរបស់ខ្ញុំបានល្អប្រសើរដោយរបៀបណា? ភាគ១

ឧបមាថាលោកអ្នកភ្ញាក់ពីគេងនៅពេលព្រឹក ហើយលោកអ្នកបានព្យាយាមធ្វើជាគ្រីស្ទបរិស័ទដ៏ល្អដោយអានព្រះគម្ពីរ មុនចេញទៅធ្វើការ។ ខ្ញុំគិតថានេះគឺជាការព្យាយាមដ៏ល្អ...

២៩ កញ្ញា ២០២៤អានរយៈពេល ១០ នាទី

មើល១១៦ដង

តើខ្ញុំអាចធ្វើឲ្យការអានព្រះគម្ពីរជាប្រចាំថ្ងៃរបស់ខ្ញុំបានល្អប្រសើរដោយរបៀបណា? ភាគ១

ក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយនេះ លោកគ្រូ ចន បានពន្យល់បន្ថែមលើប្រធានបទនៃរបៀបដែលយើងអាចមានការធានាថា ការដាក់វិន័យលើការអានព្រះគម្ពីរជាប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងមានភាពត្រឹមត្រូវ ហើយមិនគ្រាន់តែឲ្យតែចាំនូវអ្វីដែលយើងអាន។ ប្រធានបទនេះមាននៅក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយរបស់គាត់លើកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ១២:៩ ដែលគាត់បានអធិប្បាយនៅថ្ងៃទី២១ ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០០៤។

តោះ! ចូរយើងចាប់ផ្ដើមដោយមើលលើគំនិតមួយចំនួនចេញពីកណ្ឌគម្ពីររ៉ូម អំពីរបៀបនៃការអានខគម្ពីរដូចនេះ ដែលនឹងបំផ្លាស់បំប្រែយើងជាខ្លាំង។ ក្នុងខ៩-១៣ យើងឃើញថាមានការដាស់តឿន១៣យ៉ាង។

បញ្ហានៅពេលចំណាយពេលស្ងៀមស្ងាត់

ឧបមាថាលោកអ្នកភ្ញាក់ពីគេងនៅពេលព្រឹក ហើយលោកអ្នកបានព្យាយាមធ្វើជាគ្រីស្ទបរិស័ទដ៏ល្អដោយអានព្រះគម្ពីរ មុនចេញទៅធ្វើការ។ ខ្ញុំគិតថានេះគឺជាការព្យាយាមដ៏ល្អ។ ហើយយើងទាំងអស់គ្នាក៏ត្រូវព្យាយាមដូច្នេះដែរ។ លោកអ្នកបានព្យាយាមអានពីរបីជំពូក។ ជាឧទាហរណ៍ ឧបមាថាលោកអ្នកអានកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ជំពូក១២ លោកអ្នកត្រូវការពេលវេលាតែបីនាទីក្នុងការអានជំពូកនេះ ដែលនេះមានន័យថា ការដាស់តឿនទាំង១៣ខាងក្រោមនេះយកតែ ១៥វិនាទីពីលោកអ្នកទេក្នុងការអាន៖

១. ចូរឲ្យមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ឥតពុតមាយា

២. ខ្ពើមសេចក្ដីអាក្រក់

៣. កាន់ខ្ជាប់ខាងសេចក្ដីល្អ

៤. ស្រឡាញ់គ្នាជាបងជាប្អូន

៥. ចូរមានចិត្តថ្នមគ្នាទៅវិញទៅមកខាងឯសេចក្ដីរាប់អាន

៦. កុំឲ្យខ្ជិលខាងឯសេចក្ដីឧស្សាហ៍ឡើយ

៧. ចូរព្យាយាមខាងឯវិញ្ញាណ

៨. ខំប្រឹងបម្រើព្រះអម្ចាស់

៩. ចូរអរសប្បាយដោយមានសង្ឃឹម

១០. ចូរអត់ធន់ក្នុងសេចក្ដីទុក្ខលំបាក

១១. ចូរឲ្យខ្ជាប់ខ្ជួនក្នុងសេចក្ដីអធិស្ឋាន

១២. ចូរផ្គត់ផ្គង់ឲ្យខាងសេចក្ដីខ្វះខាតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ

១៣. ខំប្រឹងឲ្យមានសេចក្ដីចៅរ៉ៅ

នេះជាការដាស់តឿន១៣យ៉ាងក្នុងតែ៥ខគម្ពីរ។ លោកអ្នកទំនងជាបានអានក្នុងរយៈពេលតែ១៥វិនាទី។ ហើយបន្ទាប់មកលោកបានបិទព្រះគម្ពីរ អធិស្ឋាន ហើយចេញទៅធ្វើការ។ តើលោកអ្នកអាចចាំបានប៉ុន្មានចំណុច? ខ្ញុំចង់មានន័យថា តើឥឡូវនេះលោកអ្នកកំពុងតែមានពេញទៅដោយភាពឆេះឆួល បានផ្ដោតអារម្មណ៍លើ ហើយមានការផ្លាស់ប្ដូរក្នុងតាមរយៈចំណុចទាំង១៣ថ្មីនេះក្នុងជីវិតរបស់លោកអ្នក? តើនេះជាការជះឥទ្ធិពលចេញពីការអានព្រះគម្ពីរនៅពេលព្រឹកមែនឬ? វាមិនដំណើរការដូច្នេះនោះទេ។

បើដូច្នោះ តើយើងគួរធ្វើម្ដេចទៅ? ពីព្រោះសាវ័ក ប៉ុល មិនបានសរសេរចំណុចទាំងនោះ ដើម្បីចាក់ក្រឡេចត្រចៀកយើងនោះទេ។ គាត់មិនបានសរសេរចំណុចទាំងនោះ ដោយប្រាថ្នាមិនចង់ឲ្យមានអ្វីកើតឡើងឡើយ។ គាត់ពិតជាចង់ឲ្យចំណុចទាំង១៣នៃការដាស់តឿននោះក្លាយជាការពិត។ ហើយខណៈពេលដែលយើងអាន និងអធិប្បាយចំណុចទាំងនោះ គឺឲ្យវាកាន់តែក្លាយជាការពិតនៅក្នុងជីវិតយើង។ ចំណុចទាំងនោះមិនមែនគ្រាន់តែមាន ដើម្បីឲ្យតែមាននោះទេ។ ដូច្នេះ យើងត្រូវការជំនួយទាក់ទងនឹងអ្វីដែលយើងត្រូវធ្វើជាមួយនឹងព្រះគម្ពីរ ដើម្បីឲ្យព្រះគម្ពីរកាន់តែមានអំណាច ហើយបំផ្លាស់បំប្រែជីវិតយើង។ គាត់មិនបានសរសេរចំណុចទាំងនោះ ដោយប្រាថ្នាមិនចង់ឲ្យមានអ្វីកើតឡើងឡើយ។

សកម្មភាពតាមរយៈព្រះបន្ទូល និងព្រះវិញ្ញាណ

ដើម្បីទទួលបានជំនួយ សូមផ្ទៀងជាមួយខ្ញុំនៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ១៥។ ខ្ញុំបានសួរសាវ័ក ប៉ុល «នៅត្រង់នេះ តើលោកមានអ្វីជាជំនួយសម្រាប់យើងក្នុងការអានជំពូក១២ទេ?»។ ហើយគាត់បានឆ្លើយថា «មាន! គឺនៅក្នុង [១៥:១៥-១៦] »។

ហេតុដូច្នេះ បងប្អូនអើយ ខ្ញុំធ្វើសំបុត្រនេះផ្ញើមកអ្នករាល់គ្នា ដោយមានចិត្តក្លៀវក្លាលើសទៅទៀតដែលមាន១ផ្នែក សម្រាប់នឹងរម្លឹកដល់អ្នករាល់គ្នា...

សូមបង្អង់សិននៅចំណុចនេះ។ ទាក់ទងនឹងព្រះគម្ពីរ ចំពោះអ្នកជឿយូរហើយ សូមទទួលស្គាល់ថា ព្រះគម្ពីរគឺជាការលើកឡើងដដែលៗ។ យើងនឹងមិនដែលអានអ្វីថ្មីនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។ ខ្ញុំបានអានព្រះគម្ពីររាប់រយដងហើយ—គឺគ្រប់ពាក្យ អានម្ដងហើយម្ដងទៀត។ ខ្ញុំនឹងមិនដែលឃើញការសរសេរពាក្យថ្មីណាមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។ ខ្ញុំអធិស្ឋានថាឲ្យខ្លួនឯងឃើញចំណុចថ្មី សេចក្ដីពិតថ្មី អំណាចថ្មី និងការអនុវត្តថ្មី។ ប៉ុន្តែ ទាក់ទងនឹងពាក្យពេចន៍—គឺខ្ញុំបានឃើញអស់ហើយ ឃើញម្ដងហើយម្ដងទៀតដដែលៗ។

សម្រាប់នឹងរម្លឹក—សូមកុំប្រកាន់ក្រុមតូច ឬក៏ការចំណាយពេលថ្វាយបង្គំព្រះជាគ្រួសារ អានព្រះគម្ពីរ ឬក៏ស្ដាប់សេចក្ដីអធិប្បាយ ដែលទាំងនោះជាការរម្លឹកដល់លោកអ្នកអំពីអ្វីដែលខ្លួនបានដឹងហើយ ពីព្រោះព្រះជាម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យនៅក្នុងសេចក្ដីពិតចាស់ៗទាំងនោះ ដែលលោកអ្នកបានស្គាល់ ដែលតាមពិតទៅលោកអ្នកមិនទាន់បានដែលធ្លាប់ឃើញ និងមានបំណងព្រះហឫទ័យក្នុងការបំផ្លាស់បំប្រែជីវិតលោកអ្នកក្នុងចំណុចដែលមិនទាន់បានទទួលការបំផ្លាស់បំប្រែនៅឡើយ។ ដូច្នេះ សូមមានការប្រុងប្រយ័ត្ន៖ គោលបំណងចម្បងរបស់ព្រះគម្ពីរគឺសម្រាប់រម្លឹកគ្រីស្ទបរិស័ទ ហើយនេះគឺជាចំណុចដ៏សំខាន់ណាស់ទាក់ទងទៅនឹងជីវិតរស់នៅជាប្រចាំថ្ងៃ។ សាវ័ក ប៉ុល បានសរសេរដូចតទៅ៖

ខ្ញុំធ្វើសំបុត្រនេះផ្ញើមកអ្នករាល់គ្នា ដោយមានចិត្តក្លៀវក្លាលើសទៅទៀត ដែលមាន១ផ្នែក សម្រាប់នឹងរម្លឹកដល់អ្នករាល់គ្នា ដោយសារព្រះគុណដែលព្រះទ្រង់បានផ្តល់មកខ្ញុំ...

ដូច្នេះ ព្រះគម្ពីរគឺជាអំណោយទានដែលពេញទៅដោយព្រះគុណ។ សាវ័ក ប៉ុល បានទទួលព្រះគុណក្នុងការសរសេរមកកាន់យើង។ សូមយកចិត្តទុកដាក់ជាមួយនឹងព្រះគម្ពីរ។ (ខ១៦)៖

...ឲ្យខ្ញុំបានធ្វើជាភ្នាក់ងារនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដល់ពួកសាសន៍ដទៃ ព្រមទាំងធ្វើការងារបរិសុទ្ធ គឺជាការផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ព្រះ ដើម្បីឲ្យការប្រមូលពួកសាសន៍ដទៃ បានទុកជាដង្វាយថ្វាយព្រះ ដែលទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យទទួល បានទាំងញែកចេញជាបរិសុទ្ធ ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធផង។

«ពួកសាសន៍ដទៃ» មានរួមទាំងយើងជាច្រើននាក់ ហើយឥឡូវនេះយើងទទួលបានការទទួលស្គាល់ថា ជាយញ្ញបូជានៃការថ្វាយបង្គំ។ ការនេះគួររម្លឹកយើងអំពី កណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ១២:១៖ «ឲ្យបានថ្វាយរូបកាយទុកជាយញ្ញបូជារស់ ហើយបរិសុទ្ធ ដែលគាប់ព្រះហឫទ័យដល់ព្រះ ជាការគោរពនៃអ្នករាល់គ្នា ដែលមានទំនង» សាវ័ក ប៉ុល កំពុងតែលើកយើងឡើងជាយញ្ញបូជានៃការថ្វាយបង្គំដល់ព្រះជាម្ចាស់ ខណៈពេលដែលយើងកំពុងតែទទួលបានការបំផ្លាស់បំប្រែឲ្យក្លាយដូចជារូបអង្គនៃព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់។

សាវ័ក ប៉ុល បាទសរសេរកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ដើម្បីឲ្យព្រះជាម្ចាស់ងាយស្រួលក្នុងការទទួលទាំងលោកអ្នក និងយើងខ្ញុំ។ តើពាក្យ «ស្រួលទទួល» បានរម្លឹកអ្វីដល់លោកអ្នកទេ ចេញពីកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ១២:២ «បានផ្លាស់ប្រែវិញ...ឲ្យបានស្គាល់...ដែល...ស្រួលទទួល»។ ចូរឱបក្រសោបចំណុចដែលថា ព្រះជាម្ចាស់ស្រួលទទួលលោកអ្នក។ ហើយនៅពេលដែលលោកអ្នកធ្វើដូច្នោះ នោះការនេះនឹងកើតឡើង៖ ការថ្វាយសាសន៍ដទៃជាយញ្ញបូជានៃការថ្វាយបង្គំខាងឯវិញ្ញាណ។ នេះគឺជាអ្វីដែលកំពុងតែកើតឡើងក្នុងការសរសេរឡើងនូវកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ដូច្នេះនៅពេលដែលលោកអ្នកអាន នេះគឺជាអ្វីដែលគួរតែកើតឡើង។

ឃ្លាបន្ទាប់គឺជាឃ្លាដែលសម្រេចរកអ្វីៗទាំងអស់៖ «បានទាំងញែកចេញជាបរិសុទ្ធ ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធផង»។ ទាំងលោកអ្នក ហើយនិងខ្ញុំដឹងហើយថា ការអានព្រះគម្ពីរមានឥទ្ធិពលសូន្យ ដោយឡែកពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ តាមពិតទៅ ប្រសិនបើយើងព្យាយាមអានព្រះគម្ពីរដោយមិនមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់ជាមួយ នោះយើងនឹងក្លាយជាអ្នកក្រឹត្យវិន័យនិយមដ៏ធំមួយ ដោយព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលឲ្យខ្លួនបំពេញតាមក្រមសីលធម៌៖ «ខ្ញុំអាចធ្វើការនេះបាន សូមមើលខ្ញុំ!»។ តាមពិតទៅ ផ្ទុយពីនោះ អ្វីដែលយើងត្រូវការគឺព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ។

និពន្ធដោយ៖ John Piper បកប្រែដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា កែសម្រួលដោយ៖ លោក ខែម បូឡុង, លោក ទេព រ៉ូ, លោក ឯក សត្យា, លោក ហុង សម្ភស, លោក សឹម រក្សា និងលោក ជួប ប៊ុនហាក់ ដកស្រង់ខ្លះៗ និងកែសម្រួលចេញពី www.desiringgod.org ដោយមានការអនុញ្ញាត។ Plovpit.com

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

២ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

១១៧

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ កក្កដា ២០២៦

តើខ្ញុំអាចនៅតែមានសេចក្ដីអំណរក្នុងគ្រាដែលមានពេញដោយសេចក្ដីសង្ស័យបានដែរឬទេ?

សូមស្វាគមន៍មកកាន់ថ្ងៃច័ន្ទនេះ ជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃខែកក្កដា។ កាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍មុន យើងបានរៀនអំពីសេចក្ដីអំណររបស់ព្រះជាម្ចាស់…

អានបន្ថែម

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៥៣២៩

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

១១៣០

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៨ វិច្ឆិកា ២០២៥

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

ព្រះយេស៊ូវ ពួកសាវ័ក និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ពួកគេទាំងអស់បានសួរបណ្តាជននូវសំណួរជាក់លាក់។ ឥឡូវនេះ ប្រហែលជាពួកយើងគួរពិចារណាប្រើសំណួរដូចគ្នាទាំងនេះ សម្រាប់ក្រុមតូចរបស់យើងទាំងអស់។

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

១៨២៧២

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

១០២៦៥

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២៣១

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

២៦៦

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៦ ធ្នូ ២០២៥

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

កណ្ឌគម្ពីរ ២ថែស្សាឡូនីច ១:៨ បានលើកឡើងអំពី «ការសងសឹក» របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពាក្យជាភាសាក្រិក «អេកឌីខេស៊ីស» (ekdikēsis) បង្ហាញអំពីសេចក្ដីយុត្តិធម៌ ឬការផ្ដន្ទាទោស ដោយសំដៅទៅលើសេចក្ដីយុត្តិធម៌នៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជំនួសឲ្យអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ (លូកា ១៨:៧-៨) ឬសំដៅទៅលើការផ្ដន្ទាទោសដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់ទៅលើអ្នកដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងទ្រង់ (លូកា ២១:២២; រ៉ូម ១២:១៩)។

អានបន្ថែម