ការរួមភេទមុនចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍

ព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យឲ្យបុរស និងស្ត្រីមានភាពអរសប្បាយក្នុងការរួមភេទ ដោយស្ថិតនៅក្នុងដែនកំណត់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។

១១ តុលា ២០១៩អានរយៈពេល ៦ នាទី

មើល១០០៨៦ដង

នៅ

ក្នុងព្រះគម្ពីរ គ្មានពាក្យមួយណាក្នុងភាសាហេប្រឺ ឬភាសាក្រិក ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់បញ្ជាក់យ៉ាងចំៗទៅលើការរួមភេទមុនចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍នោះទេ។ ក៏ប៉ុន្តែ ព្រះគម្ពីរបានថ្កោលទោសយ៉ាងពេញទីចំពោះការផិតក្បត់ និងការរួមភេទបែបអសីលធម៌យ៉ាងច្បាស់លាស់។ បើដូច្នោះមែន តើយើងអាចចាត់ទុកការរួមភេទមុនចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថាជាការរួមភេទបែបអសីលធម៌បានដែរឬទេ? ប្រាកដណាស់! បាន! បើយោងតាមកណ្ឌគម្ពីរ ១កូរិនថូស ៧:២ នោះយើងនឹងឃើញចម្លើយយ៉ាងជាក់ច្បាស់ស្ដីអំពីការនេះគឺ «តែ ដោយព្រោះមានការសហាយស្មន់កើតឡើង បានជាគួរឲ្យគ្រប់ប្រុសៗមានប្រពន្ធជារបស់ផងខ្លួនវិញ ហើយគ្រប់ទាំងស្រីក៏ត្រូវមានប្តីជារបស់ផងខ្លួនដែរ»។ នៅក្នុងខគម្ពីរមួយនេះសាវ័ក ប៉ុល បានថ្លែងបញ្ជាក់ថាចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជា «ដំណោះស្រាយ» សម្រាប់ការរួមភេទបែបអសីលធម៌។ កណ្ឌគម្ពីរ ១កូរិនថូស ៧:២ បានលើកឡើងបន្ថែមទៀតថា ដោយសារមនុស្សយើងមិនអាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានហើយមានមនុស្សជាច្រើននាក់បានរួមភេទបែបអសីលធម៌នៅខាងក្រៅចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាមនុស្សគ្រប់ៗគ្នាគួររៀបការ។ ហើយបន្ទាប់មក ពួកគេអាចបំពេញភាពត្រេកត្រអាលរបស់ខ្លួនក្នុងរបៀបដែលមានក្រមសីលធម៌បាន។

ដោយសារកណ្ឌគម្ពីរ ១កូរិនថូស ៧:២ បានរួមបញ្ចូលយ៉ាងច្បាស់លាស់ថា ការរួមភេទមុនចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍មានន័យថាជាការរួមភេទបែបអសីលធម៌ ហេតុដូច្នេះគ្រប់ខគម្ពីរទាំងអស់ដែលបានថ្កោលទោសថាការរួមភេទបែបអសីលធម៌គឺជាការប្រព្រឹត្តិអំពើបាប នោះការរួមភេទមុនចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍ក៏ជាអំពើបាបដែរ។ អ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរបានសរសេររួមបញ្ចូលថា ការរួមភេទមុនចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាការរួមភេទបែបអសីលធម៌។ មានបទគម្ពីរជាច្រើនដែលអះអាងថា ការរួមភេទមុនចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាអំពើបាប (កិច្ចការ ១៥:២០; ១កូរិនថូស ៥:១; ៦:១៣, ១៨; ១០:៨; ២កូរិនថូស ១២:២១; កាឡាទី ៥:១៩; អេភេសូរ ៥:៣; កូឡូស ៣:៥; ១ថែស្សាឡូនិច ៤:៣; យូដា ១:៧)។ ព្រះគម្ពីរបានឲ្យតម្លៃលើការចៀសវាងគេចចេញពីការប្រព្រឹត្តអំពើទាំងនេះមុនចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ការរួមភេទរវាងបុរសជាប្ដីម្នាក់ជាមួយនឹងប្រពន្ធរបស់ខ្លួនគឺជារបៀបតែមួយគត់នៃទំនាក់ទំនងខាងឯផ្លូវភេទដែលព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យ (ហេព្រើរ ១៣:៤)។

ជារឿយៗ យើងផ្ដោតលើការរួមភេទថាជា «ការកម្សាន្ត» ដោយមិនទទួលស្គាល់របៀបមួយទៀតដែលថាវាក៏មានការទាក់ទងនឹងការបង្កបង្កើតកូនចៅផងដែរ។ ការរួមភេទនៅក្នុងចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាការសប្បាយៗ ហើយព្រះជាម្ចាស់ក៏បានរៀបចំវាបែបនេះនៅក្នុងរបៀបនោះដែរ។ ព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យឲ្យបុរស និងស្ត្រីមានភាពអរសប្បាយក្នុងការរួមភេទ ដោយស្ថិតនៅក្នុងដែនកំណត់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ កណ្ឌគម្ពីរបទចម្រៀងសាឡូម៉ូន និងបទគម្ពីរជាច្រើនទៀតដូចជាកណ្ឌគម្ពីរ សុភាសិត ៥:១៩ បានពណ៌នាយ៉ាងច្បាស់ទាក់ទងនឹងការអរសប្បាយក្នុងការរួមភេទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក៏គូស្នេហ៍ត្រូវតែយល់ថា បំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ចំពោះការរួមភេទក៏មានរាប់បញ្ចូលទាំងការបង្កើតកូនចៅផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ សម្រាប់គូស្នេហ៍ដែលរួមភេទមុនចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺខុសទ្វេដង—ពួកគេកំពុងរីករាយនឹងការអរសប្បាយដែលមិនមែនជាបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ពួកគេ ហើយពួកគេក៏កំពុងឆ្លៀតឱកាសក្នុងការបង្កើតជីវិតដែលស្ថិតនៅក្រៅរចនាសម្ព័ន្ធរបស់គ្រួសារដែលព្រះជាម្ចាស់បានកំណត់សម្រាប់ក្មេងៗគ្រប់រូបទៀតផង។

ខណៈពេលដែលការអនុវត្តមិនត្រូវបានកំណត់ត្រូវឬខុស ប្រសិនបើយើងស្ដាប់បង្គាប់សារក្នុងព្រះគម្ពីរ ដែលស្ដីពីការរួមភេទមុនអាពាហ៍ពិពាហ៍ នោះយើងនឹងមានជម្ងឺកាមរោគតិចជាងមុនឆ្ងាយណាស់ មិនមានការរំលូតកូនច្រើននោះទេ ស្ត្រីដែលបានក្លាយជាម្ដាយដែលមានកូនដោយមិនទាន់ចង់បាននៅឡើយ ហើយក៏នឹងមិនមានក្មេងដែលធំធាត់ឡើងដោយគ្មានឪពុកម្ដាយទាំងពីរនាក់នៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេដែរ។ ការមិនរួមភេទមុនអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់តែមួយគត់ (ពេលទាក់ទងនឹងការរួមភេទមុនរៀបការ)។ ការមិនរួមភេទមុនអាពាហ៍ពិពាហ៍ជួយសង្គ្រោះជីវិត ជួយការពារទារក ផ្ដល់តម្លៃទៅលើទំនាក់ទំនងនៃការរួមភេទ ហើយអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺការមិនរួមភេទមុនអាពាហ៍ពិពាហ៍នឹងថ្វាយព្រះកិត្តិយសដល់ព្រះជាម្ចាស់ផងដែរ។

និពន្ធដោយ៖ ក្រុមការងារ Got Questions

បកប្រែដោយ៖ លោក ខែម បូឡុង

កែសម្រួលដោយ៖ លោក ទេព រ៉ូ, លោក ឈាង បូរ៉ា, និងកញ្ញាលីវួចឡេង

ដកស្រង់ខ្លះៗចេញពី www.gotquestions.org ដោយមានការអនុញ្ញាត។

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

៨ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៥២៨៦

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

១១២៣

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៨ វិច្ឆិកា ២០២៥

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

ព្រះយេស៊ូវ ពួកសាវ័ក និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ពួកគេទាំងអស់បានសួរបណ្តាជននូវសំណួរជាក់លាក់។ ឥឡូវនេះ ប្រហែលជាពួកយើងគួរពិចារណាប្រើសំណួរដូចគ្នាទាំងនេះ សម្រាប់ក្រុមតូចរបស់យើងទាំងអស់។

អានបន្ថែម

តើស្ត្រីនឹងបានសង្គ្រោះក្នុងកាលដែលបង្កើតកូន មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (១ធីម៉ូថេ ២)

១១០៥

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១១ វិច្ឆិកា ២០២៥

តើស្ត្រីនឹងបានសង្គ្រោះក្នុងកាលដែលបង្កើតកូន មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (១ធីម៉ូថេ ២)

ស្ត្រីណាដែលទទួលយកតួនាទីដែលព្រះជាម្ចាស់បានតែងតាំងក្នុងខណៈដែលពួកនាងកំពុងបន្ត «សេចក្ដីជំនឿ សេចក្ដីស្រឡាញ់ នឹងសេចក្ដីបរិសុទ្ធ ទាំងមានគំនិតមារយាទ» ក្នុងគុណធម៌គ្រីស្ទបរិស័ទ នោះនាងនឹងរកឃើញថា ខ្លួននឹងបានសង្គ្រោះនៅថ្ងៃចុងក្រោយ។

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

៥១៨៤

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

៨២៤២

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២២០

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

២៥២

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៦ ធ្នូ ២០២៥

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

កណ្ឌគម្ពីរ ២ថែស្សាឡូនីច ១:៨ បានលើកឡើងអំពី «ការសងសឹក» របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពាក្យជាភាសាក្រិក «អេកឌីខេស៊ីស» (ekdikēsis) បង្ហាញអំពីសេចក្ដីយុត្តិធម៌ ឬការផ្ដន្ទាទោស ដោយសំដៅទៅលើសេចក្ដីយុត្តិធម៌នៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជំនួសឲ្យអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ (លូកា ១៨:៧-៨) ឬសំដៅទៅលើការផ្ដន្ទាទោសដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់ទៅលើអ្នកដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងទ្រង់ (លូកា ២១:២២; រ៉ូម ១២:១៩)។

អានបន្ថែម