រូបអង្គព្រះជាម្ចាស់សំខាន់បំផុត

ដោយសារព្រះរាជបុត្រានេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបអង្គព្រះវរបិតាទ្រង់យ៉ាងឥតខ្ចោះ ដូច្នេះទ្រង់អាចមានបន្ទូលទៅកាន់លោក ភីលីព ជាសិស្សទ្រង់ថា «អ្នកណាដែលឃើញខ្ញុំ នោះក៏បានឃើញព្រះវរបិតាដែរ» (យ៉ូហាន ១៤:៩)។ ព្រះវរបិតាយ៉ាងណា នោះព្រះរាជបុត្រាក៏យ៉ាងនោះដែរ។

៤ កក្កដា ២០១៦អានរយៈពេល ៦ នាទី

មើល១៥៣៦ដង

៤) ព្រះគ្រីស្ទ

មេ

រៀនដ៏សំខាន់មួយពីពួកអ៊ីស្រាអែលជំនាន់ដើមគឺថា មនុស្សមានបាបមិនអាចបង្ហាញពីរូបអង្គព្រះជាម្ចាស់បានយ៉ាងគ្រប់លក្ខណ៍ដោយខ្លួនឯងនោះទេ ទោះបីជាពួកគេមានក្រឹត្យវិន័យរបស់ទ្រង់ មានទឹកដីរបស់ទ្រង់ និងមានព្រះវត្តមានរបស់ទ្រង់ក៏ដោយ។ រឿងរបស់ពួកអ៊ីស្រាអែលនេះគួរតែធ្វើឲ្យយើងម្នាក់ៗបន្ទាបខ្លួនចុះ។ មានតែព្រះជាម្ចាស់ទេដែលអាចបង្ហាញពីរូបអង្គទ្រង់បានយ៉ាងគ្រប់លក្ខណ៍ ហើយមានតែព្រះជាម្ចាស់ទេដែលអាចសង្គ្រោះយើងចេញពីបាប និងសេចក្តីស្លាប់បាន។

ដូច្នេះហើយ ព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ជូនព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ទ្រង់ឲ្យ «ប្រសូតមកមានរូបជាមនុស្ស» (ភីលីព ២:៧)។ កូនស្ងួនភ្ងាមួយអង្គនេះជាកូនដែលព្រះវរបិតាសព្វព្រះហឫទ័យណាស់ ទ្រង់បានចុះចូលទាំងស្រុងទៅនឹងការដឹកនាំ និងនគររបស់ព្រះជាម្ចាស់។ កូនស្ងួនភ្ងាមួយអង្គនេះបានធ្វើនូវអ្វីដែលលោក អ័ដាម មិនបានធ្វើ គឺទ្រង់មិនព្រមធ្វើតាមការល្បួងរបស់សាតាំងទេ។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលទៅកាន់មេល្បួង ខណៈដែលទ្រង់កំពុងតមអាហារនៅក្នុងទីរហោស្ថានថា៖ «មនុស្សមិនមែនរស់ ដោយសារតែនំបុ័ងប៉ុណ្ណោះទេ គឺរស់ដោយសារគ្រប់ទាំងព្រះបន្ទូល ដែលចេញពីព្រះឱស្ឋព្រះមកដែរ» (ម៉ាថាយ ៤:៤)។

ព្រះយេស៊ូវបានធ្វើនូវអ្វីដែលអ៊ីស្រាអែលមិនបានធ្វើ។ ទ្រង់រស់នៅដោយប្រតិបត្តិតាមក្រឹត្យវិន័យ និងបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតាទាំងស្រុង។ «ខ្ញុំមិនធ្វើអ្វីដោយអាងខ្លួនខ្ញុំទេ គឺខ្ញុំនិយាយសេចក្តីទាំងនេះ តាមតែព្រះវរបិតាបានបង្រៀនខ្ញុំវិញ» (យ៉ូហាន ៨:២៨ ហើយសូមមើលបន្ថែមនៅកណ្ឌយ៉ូហាន ៦:៣៨; ១២:៤៩)។

ដោយសារព្រះរាជបុត្រានេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបអង្គព្រះវរបិតាទ្រង់យ៉ាងឥតខ្ចោះ ដូច្នេះទ្រង់អាចមានបន្ទូលទៅកាន់លោក ភីលីព ជាសិស្សទ្រង់ថា «អ្នកណាដែលឃើញខ្ញុំ នោះក៏បានឃើញព្រះវរបិតាដែរ» (យ៉ូហាន ១៤:៩)។
ព្រះវរបិតាយ៉ាងណា នោះព្រះរាជបុត្រាក៏យ៉ាងនោះដែរ។

នៅពេលអ្នកនិពន្ធកណ្ឌគម្ពីរសំបុត្រនៅសញ្ញាថ្មីបានគិតពីអ្វីដែលបានកើតឡើងទាក់ទងនឹងព្រះយេស៊ូវ នោះពួកគេបានពណ៌នាពីទ្រង់ថាជា «រូបអង្គនៃព្រះដ៏មើលមិនឃើញ» (កូល៉ុស ១:១៥) ហើយជា «រស្មីភ្លឺនៃសិរីល្អរបស់ព្រះ និងជារូបភាពអង្គព្រះសុទ្ធសាធ» (ហេព្រើរ ១:៣ គកស)។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប្រៀបដូចជា លោក អ័ដាមថ្មី និងអ៊ីស្រាអែលថ្មី ពីព្រោះទ្រង់បានស្ដារនូវរូបអង្គរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមាននៅក្នុងមនុស្សឡើងវិញ។

ប៉ុន្តែ ព្រះគ្រីស្ទមិនគ្រាន់តែបានបង្ហាញពីភាពបរិសុទ្ធដ៏ឧត្តមរបស់ព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈការប្រតិបត្តិតាមក្រឹត្យវិន័យតែប៉ុណ្ណោះទេ ទ្រង់ថែមទាំងបានបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ និងក្តីមេត្តាករុណាដ៏ឧត្តមរបស់ព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈការសុគតនៅលើឈើឆ្កាងជំនួសមនុស្សមានបាប ដែលជាការបង់ថ្លៃដល់ទោសនៃអំពើបាបដែលពួកគេសមតែនឹងទទួលទៀតផង (យ៉ូហាន ១៧:១-៣)។ ការបូជាជំនួសនេះគឺជាអ្វីដែលព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានចង្អុលទៅរកតាំងពីដើមរៀងមក។ សូមគិតពីសត្វដែលព្រះជាម្ចាស់យកទៅសម្លាប់ដើម្បីគ្របបាំងភាពអាក្រាតរបស់លោក អ័ដាម និងនាង អេវ៉ា បន្ទាប់ពីពួកគេបានធ្វើបាប។ សូមគិតពីពេលដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានចៀមឈ្មោលមួយក្បាលដល់លោក អ័ប្រាហាំ និង អ៊ីសាក ដើម្បីសង្គ្រោះអ៊ីសាក។ សូមគិតពីលោក យ៉ូសែប ជាកូនដែលត្រូវបងៗបង្កើតរបស់គាត់បោះបង់ចោល ហើយលក់ទៅស្រុកឆ្ងាយ ដូច្នោះហើយគាត់អាចធ្វើជាអ្នកសង្រួបសង្រួមសម្រាប់ជាតិសាសន៍មួយ។ សូមគិតដល់រាស្ត្រអ៊ីស្រាអែលដែលពួកគេបានលាបឈាមចៀមនៅលើក្របទ្វារផ្ទះរបស់ពួកគេ ដើម្បីឲ្យកូនច្បងរបស់ពួកគេរួចជីវិត។ សូមគិតពីពួកគ្រួសារអ៊ីស្រាអែលដែលពួកគេបាននាំយកតង្វាយសម្រាប់លោះបាបមកដាក់នៅទីលានព្រះវិហារ រួចពួកគេបានដាក់ដៃនៅលើក្បាលសត្វ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេក៏អារកសត្វនោះដោយនិយាយថា «ឈាមសត្វដែលខ្ចាយនោះគួរតែជាឈាមរបស់ខ្ញុំ»។ សូមគិតពីសម្ដេចសង្ឃដែលគាត់ចូលក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុតម្តងមួយឆ្នាំ ដើម្បីថ្វាយយញ្ញបូជាលោះបាបជំនួសសាសន៍អ៊ីស្រាអែល។ សូមគិតពីសេចក្តីសន្យាដែលហោរា អេសាយ លើកឡើង៖ «តែទ្រង់ត្រូវរបួស ដោយព្រោះអំពើរំលងរបស់យើង ក៏ត្រូវវាយជាំ ដោយព្រោះអំពើទុច្ចរិតរបស់យើងទេ ឯការវាយផ្ចាលដែលនាំឲ្យយើងបានជាមេត្រី នោះបានធ្លាក់ទៅលើទ្រង់ ហើយយើងរាល់គ្នាបានប្រោសឲ្យជាដោយសារស្នាមរំពាត់នៅអង្គទ្រង់» (អេសាយ ៥៣:៥)។

ការទាំងអស់នេះ និងការជាច្រើនទៀត គឺចង្អុលទៅរកព្រះ យេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលទ្រង់បានយាងទៅឯឈើឆ្កាងក្នុងនាមជាកូនចៀមនៃព្រះជាម្ចាស់ទុកជាយញ្ញបូជា។ ដូចគ្នានេះដែរ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលបញ្ជាក់ដល់សិស្សរបស់ទ្រង់នៅឯបន្ទប់ខាងលើថា ទ្រង់បានយាងទៅដើម្បីនឹងផ្តល់នូវ «សញ្ញាថ្មីមួយ ដែលតាំងដោយនូវឈាមទ្រង់» សម្រាប់អស់អ្នកណាដែលប្រែចិត្តហើយទទួលជឿទ្រង់។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ «ពួកជំនុំដែលមានសុខភាពល្អ» និពន្ធដោយ៖ លោកគ្រូ ម៉ាក ដិវើរ រក្សាសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាង © ដោយលោកគ្រូ ចន ផាភ័រ ប្រើដោយការអនុញ្ញាត

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

០ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

៤១០៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៥ វិច្ឆិកា ២០២៥

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថន័យសំខាន់នៃការកាត់ស្រាយកណ្ឌគម្ពីរ ដានីយ៉ែល ៩:២៦-២៧ គឺជាការសង្កេតរបស់សាវ័កម៉ាថាយ ត្រង់ដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងមានបន្ទូលអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលត្រូវនឹងមកក្រុងយេរូសាឡឹម និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ (ម៉ាថាយ ២៤:១៥)។

អានបន្ថែម

សារៈសំខាន់នៃការអធិប្បាយតាមសេចក្តីបង្រៀនត្រឹមត្រូវ

១៤៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៧ តុលា ២០២៥

សារៈសំខាន់នៃការអធិប្បាយតាមសេចក្តីបង្រៀនត្រឹមត្រូវ

នៅទីបំផុត ដោយសារកណ្ឌនៃព្រះគម្ពីរត្រូវបានកាត់ស្រាយ ហើយគោលលទ្ធិដ៏មានសិរីល្អដែលមាននៅក្នុងបទគម្ពីរត្រូវបានបង្ហាញឲ្យឃើញជាសាធារណៈ នោះការសម្រេចចិត្តមួយនឹងកើតឡើងដោយជៀសមិនរួច

អានបន្ថែម

ចុះប្រសិនបើខ្ញុំមិនបានធ្វើការឲ្យគ្រប់ម៉ោងតាមដែលខ្ញុំគួរធ្វើ?

២១៦១

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២ កញ្ញា ២០២៥

ចុះប្រសិនបើខ្ញុំមិនបានធ្វើការឲ្យគ្រប់ម៉ោងតាមដែលខ្ញុំគួរធ្វើ?

គណនេយ្យករសាជីវកម្ម អ្នកគ្រប់គ្រងសិទ្ធផ្តាច់មុខ ឬនាយកប្រតិបត្តិទីផ្សារប្រហែលជាត្រូវធ្វើការយ៉ាងម៉ត់ចត់ជាមួយម៉ោងការងារដោយសារមានមនុស្សជាច្រើនកំពុងមើលខុសត្រូវលើគាត់...ក្នុងនាមជាគ្រីស្ទបរិស័ទ នៅពេលដែលនិយាយអំពីការយល់ខុសត្រូវ វាមិនមែនជាសំណួរអំពីអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឬក៏អត់នោះទេ ប៉ុន្តែគឺអំពីអ្វីតាមព្រះគម្ពីរវិញ។

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

១២២០៧

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៥២៩៣

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

៩២៤៩

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២២៥

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

មតិយោបល់

មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័ត 0

មិនទាន់មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័តទេ។ សូមធ្វើជាមនុស្សដំបូងដែលឆ្លើយតប។

សរសេរមតិយោបល់

មតិយោបល់នឹងត្រូវបានពិនិត្យមុនពេលបង្ហាញ។

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

រូបអង្គព្រះជាម្ចាស់សំខាន់បំផុត

៤ កក្កដា ២០១៦អានរយៈពេល ៦ នាទី

មើល១៥៣៦ដង

៤) ព្រះគ្រីស្ទ

មេ

ដោយសារព្រះរាជបុត្រានេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបអង្គព្រះវរបិតាទ្រង់យ៉ាងឥតខ្ចោះ ដូច្នេះទ្រង់អាចមានបន្ទូលទៅកាន់លោក ភីលីព ជាសិស្សទ្រង់ថា «អ្នកណាដែលឃើញខ្ញុំ នោះក៏បានឃើញព្រះវរបិតាដែរ» (យ៉ូហាន ១៤:៩)។
ព្រះវរបិតាយ៉ាងណា នោះព្រះរាជបុត្រាក៏យ៉ាងនោះដែរ។