មូលហេតុដែលអ្នកជឿមិនគួររៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿ

២កូរិនថូស ៦:១៤ «មិនត្រូវទឹមនឹមស្រៀកជាមួយអ្នកមិនជឿឡើយ...»

២១ កញ្ញា ២០១៦អានរយៈពេល ១១ នាទី

មើល៤៥២៦ដង២មតិ

មូលហេតុដែលអ្នកជឿមិនគួររៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿ

គ្រី

ស្ទបរិស័ទដែលនៅលីវជាច្រើន ក្នុងប្រទេសកម្ពុជា មានសំណួរមួយក្នុងគំនិតពួកគាត់ទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងខាងឯស្នេហា «តើខ្ញុំគួររៀបការជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿដែរឬទេ?» យោងតាមប្រវត្តិសាស្ត្រ^១ ក្រុមជំនុំសកលបានឆ្លើយសំណួរនេះយ៉ាងច្បាស់ថា «ទេ!»។

ជាទូទៅ គ្រីស្ទបរិស័ទបានគាំទ្រលើទស្សនៈថា អ្នកជឿ និងអ្នកមិនជឿមិនគួររៀបការជាមួយគ្នានោះឡើយ ដោយពឹងអាងលើកណ្ឌគម្ពីរ ២កូរិនថូស ៦:១៤-១៨៖ «មិនត្រូវទឹមនឹមស្រៀកជាមួយអ្នកមិនជឿឡើយ ដ្បិតតើសេចក្ដីសុចរិត និងសេចក្ដីទទឹងច្បាប់ មានអ្វីប្រកបនឹងគ្នា? ឬពន្លឺ និងសេចក្ដីងងឹត លាយឡំគ្នាដូចម្ដេចបាន? តើព្រះគ្រីស្ទ និងអារក្សបេលាសត្រូវគ្នាដូចម្ដេចបាន? ឬមួយអ្នកជឿមានចំណែកអ្វីជាមួយអ្នកមិនជឿ? តើព្រះវិហាររបស់ព្រះ និងរូបព្រះ ត្រូវគ្នាបានឬ? ដ្បិតយើងជាវិហាររបស់ព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ ដូចព្រះមានព្រះបន្ទូលថា «យើងនឹងនៅក្នុងគេ ហើយដើរជាមួយគេ យើងនឹងធ្វើជាព្រះរបស់គេ ហើយគេនឹងធ្វើជាប្រជារាស្ត្ររបស់យើង» ហេតុនេះហើយបានជាព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរចេញពីកណ្ដាលពួកគេទៅ ហើយញែកខ្លួនដោយឡែកចេញពីពួកគេ កុំប៉ះពាល់របស់ស្មោកគ្រោកឡើយ នោះយើងនឹងទទួលអ្នករាល់គ្នា យើងនឹងធ្វើជាឪពុករបស់អ្នករាល់គ្នា ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងធ្វើជាកូនប្រុសកូនស្រីរបស់យើង នេះជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះចេស្ដាបំផុត» (គកស)។

វាពិតជាច្បាស់ណាស់ដែលខគម្ពីរនេះមិនបានលើកឡើយចំៗថា «កុំរៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿ» ប៉ុន្តែយើងក៏មិនអាចគេចផុតពីការពាក់ព័ន្ធ និងការអនុវត្តនៃខគម្ពីរនេះទៅលើបរិបទនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍បានដែរ។ ជីវិតខាងឯអាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាការទឹមមួយប្រភេទ^២ ហើយសាវ័ក ប៉ុល បានលើកឡើងយ៉ាងច្បាស់ថា ការទឹមគឺមិនមែនសម្រាប់អ្នកជឿ និងអ្នកមិនជឿទេ។ គាត់មិនបានលើកឡើងថា អ្នកជឿមិនគួរមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿឡើយ (១កូរិនថូស ៥:១០) ប៉ុន្តែគាត់បានហាមមិនឲ្យពួកគេទឹមជាមួយនឹងគ្នា។ ខ្ញុំយល់ឃើញថា បទគម្ពីរនេះមានការអនុវត្តលើសពីជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ទៅទៀត^៣ ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ថា វាក៏មានបូករួមនឹងទំនាក់ទំនងផងដែរ។

ទោះបើយើងឃើញថា មានតែព្រះបន្ទូលនៅកណ្ឌគម្ពីរ ២កូរិនថូស មួយប៉ុណ្ណោះដែលព្រះជាម្ចាស់បានបើកបង្ហាញឲ្យឃើញពីព្រះហឫទ័យរបស់យ៉ាងច្បាស់ទៅលើបញ្ហានេះក៏ដោយ ក៏ខ្ញុំគួរពិចារណាលើបរិបទនៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរសញ្ញាចាស់ផងដែរ។ គម្ពីរវិន័យបញ្ជាយ៉ាងត្រង់ៗឲ្យទាស់នឹងអស់អ្នកដែលទៅរៀបការជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿ។ ព្រះជាម្ចាស់ដាក់រាជបញ្ជាទាំងអស់នោះមិនមែនដើម្បីលើកស្ទួយឧត្តមភាពនៃជាតិសាសន៍របស់អ៊ីស្រាអែលឡើយ ប៉ុន្តែគឺដើម្បីការពារទប់ទល់មិនឲ្យមានសាសន៍ដទៃបង្វែរពួកគេចេញពីជំនឿលើព្រះដ៏ពិតរបស់ពួកគេឡើយ។ សូមមើលឧទាហរណ៍នៅកណ្ឌគម្ពីរ ចោទិយកថា ៧:៣-៤ បានចែងថា «ក៏មិនត្រូវរៀបការជាមួយនឹងគេ ឬឲ្យកូនស្រីឯងទៅកូនប្រុសគេ ហើយយកកូនស្រីគេមកឲ្យកូនប្រុសឯងនោះដែរ ដ្បិតគេនឹងបង្វែរកូនឯងពីអញចេញ ឲ្យទៅគោរពប្រតិបត្តិតាមព្រះដទៃ យ៉ាងនោះសេចក្ដីខ្ញាល់នៃព្រះយេហូវ៉ានឹងត្រូវកាត់ឡើងទាស់នឹងឯងរាល់គ្នា ហើយទ្រង់នឹងបំផ្លាញឯងចេញជាឆាប់»។ ការហាមប្រាមរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺជាឧទាហរណ៍មួយដែលទ្រង់សម្ដែងក្តីមេត្តាករុណាចំពោះរាស្ត្រទ្រង់ ដើម្បីរក្សាចិត្តរបស់ពួកគេពីការធ្លាក់ទៅក្នុងការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ។

មុននឹងបន្ថែមអ្វីនៅត្រង់ចំណុចខាងលើ ខ្ញុំត្រូវសិក្សាលើកណ្ឌគម្ពីរ ១កូរិនថូស ៧:៣៩ ជាមុន ពីព្រោះខគម្ពីរនោះបានលើកឡើងអំពីជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ទាក់ទងនឹងអស់អ្នកដែលធ្លាប់បានលែងគ្នា។ ក្នុងករណីនេះ ពោះម៉ាយ/ស្ត្រីមេម៉ាយមានសេរីភាពនឹងរៀបការជាថ្មីម្ដងទៀតបាន ប៉ុន្តែរៀបការបានតែជាមួយអ្នកដែល «ក្នុងព្រះអម្ចាស់» ប៉ុណ្ណោះ។ កុំឲ្យច្រឡំថា ខគម្ពីរត្រង់នេះ គ្រាន់តែសំដៅលើតែពោះម៉ាយ ឬមេម៉ាយនោះទេ តែក៏សំដៅលើអ្នកមិនទាន់រៀបការផងដែរ។ បរិបទក្នុងការបង្ហាត់បង្រៀនក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ កូរិនថូស ទី១ ក៏មានរួមទាំងការបង្គាប់ដ៏ជាក់លាក់សម្រាប់អ្នកជឿដែលបានរៀបការជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿ ឲ្យពួកគាត់បន្តរស់នៅក្នុងជីវិតខាងឯអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយគ្នា (ខ១២-១៦)។

តើហេតុអ្វីបានជាសាវ័ក ប៉ុល លើកឡើងចំៗអំពីចំណុចដែលថា អ្នកជឿមិនគួរលែងលះប្ដីឬប្រពន្ធខ្លួនដែលមិនមែនជាអ្នកជឿ? ប្រសិនបើសាវ័ក ប៉ុល បានបង្គាប់អ្នកជឿដែលបានរៀបការជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿឲ្យរួមរស់ជាមួយគ្នារហូត នោះមានន័យយ៉ាងច្បាស់ថា បុគ្គលទាំងពីរនោះមិនគួរនឹងរៀបការគ្នាតាំងពីដើមមកម៉្លេះ។ សេចក្ដីសន្និដ្ឋានរបស់សាវ័ក ប៉ុល ក្នុងបរិបទនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងអ្នកជឿ និងអ្នកមិនជឿគឺថា អ្នកទាំងពីរគួរនៅបន្តជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយគ្នារហូត ដោយដឹងថាចំណុចល្អអាចនឹងកើតឡើងចេញពីការនោះ។ ប៉ុន្តែ ទោះជាយ៉ាងណាក្ដី ក៏យើងមិនត្រូវយកឃ្លាដែលថា ចំណុចល្អអាចនឹងកើតចេញពីអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងអ្នកជឿនិងអ្នកមិនជឿ មកប្រើជាហេតុផលដែលថា អ្នកជឿគួរព្យាយាមរៀបការជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿឡើយ។ ទោះបើព្រះជាម្ចាស់អាចនាំមកនូវការញែកជាបរិសុទ្ធ ឬក៏ការសង្គ្រោះចេញពីអំពើបាបណាមួយក៏ដោយ ក៏នេះមិនមែនមានន័យថា យើងគួរប្រព្រឹត្តបាប ដើម្បីឲ្យការល្អចេញពីការនោះឡើយ។ ដ្បិតកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ៦:១-២ បានចែងថា «ដូច្នេះ យើងនឹងថាដូចម្ដេច? តើត្រូវឲ្យយើងចេះតែប្រព្រឹត្តអំពើបាបទៅទៀត ដើម្បីឲ្យព្រះគុណបានចម្រើនឡើងឬអី? ទេ! មិនត្រូវឡើយ! ធ្វើដូចម្ដេចឲ្យយើងដែលស្លាប់ខាងឯអំពើបាបហើយ បាននៅរស់ក្នុងអំពើបាបទៀតបាន!»។

និយាយឲ្យចំទៅ ខ្ញុំគួរតែស្វែងរកមូលហេតុចម្បងៗដែលជំរុញចិត្តអ្នកជឿឲ្យចង់រៀបការជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកជឿចង់ទៅរៀបការជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿ?^៤ តើគេមានភាពដូចគ្នាដ៏សំខាន់ដល់ថ្នាក់ណាដែលបណ្ដាលឲ្យគេចង់រៀបការជាមួយនឹងគ្នា? ក្ដីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេខុសគ្នា ជំនឿរបស់ពួកគេខុសគ្នា ក្ដីស្រឡាញ់របស់ពួកគេខុសគ្នា អំណរអររបស់ពួកគេខុសគ្នា ការរាប់ថាខុសឬត្រូវរបស់ពួកគេខុសគ្នា ប្រភពនៃអំណាចដ៏ខ្ពស់របស់ពួកគេខុសគ្នា ហើយទស្សនៈផ្សេងៗរបស់ពួកគេក៏ខុសគ្នា សរុបសេចក្ដីមកតើ «ពន្លឺ និងសេចក្ដីងងឹត លាយឡំគ្នាដូចម្ដេចបាន?» ដូចដែលសាវ័ក ប៉ុល បានសរសេរក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ កូរិនថូស ទី២។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាចំណុចចម្បងនៃសេចក្ដីស្នេហារបស់អ្នកជឿគ្រប់ៗរូប ហើយរាល់អ្វីៗដែលពួកគេពិតជាប្រាថ្នាចង់បាន គឺពួកគេអាចរកឃើញតាមរយៈការដែលគាត់កាន់តែស្គាល់ទ្រង់។ ប្រសិនបើគោលបំណងនៃជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺ ដើម្បីញែកយើងកាន់តែបរិសុទ្ធ ជាជាងឲ្យយើងគ្រាន់តែមានភាពអរសប្បាយ នោះមានន័យថា យើងមិនគួររៀបការជាមួយនឹងនរណាម្នាក់ដែលគ្រាន់តែចង់បំពេញសេចក្ដីប្រាថ្នាខាងឯសាច់ឈាមនោះឡើយ ប៉ុន្តែគួររៀបការជាមួយអ្នកដែលនឹងជួយបំពេញបន្ថែមខាងឯវិញ្ញាណនៃស្រែកឃ្លានរបស់យើងចំពោះព្រះគ្រីស្ទវិញ។

កំណត់យោង

១. សូមចាំថា ត្រង់នេះ ខ្ញុំកំពុងរៀបរាប់អំពីការដែលបុគ្គលម្នាក់តាមស្រឡាញ់បុគ្គលម្នាក់ទៀត ខ្ញុំមិនមែនកំពុងមានប្រសាសន៍លើការដែលអ្នកជឿ និងអ្នកមិនទាន់ជឿរៀបការហើយនោះទេ។ ព្រះបន្ទូលបានលើកឡើងយ៉ាងច្បាស់ហើយថា អ្នកជឿ និងអ្នកមិនជឿដែលបានរៀបការរួចហើយ គួរនៅបន្តរៀបការជាមួយគ្នា (១កូរិនថូស ៧:១២-១៦)។

២. នៅពេលដែលសាវ័ក ម៉ាថាយ និងសាវ័ក ម៉ាកុសសរសេរអំពីការដែលព្រះជាម្ចាស់ «ផ្សំផ្គុំ» បុរសនិងស្ត្រីក្នុងជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពួកគាត់បានប្រើពាក្យឫសជាភាសាក្រិកដែលបកប្រែជាភាសាខ្មែរថា «នឹម» (ម៉ាថាយ ១៩:៦; ម៉ាកុស ១០:៩)។ ឫសនៃពាក្យនេះ គឺដូចគ្នាទៅនឹងពាក្យដែលមានប្រើក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ២កូរិនថូស ៦។ និយាយម្យ៉ាងវិញទៀត កិរិយាសព្ទដែលមានប្រើក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ម៉ាថាយ ១៩; ម៉ាកុស ១០ និង២កូរិនថូស ៦ គឺជាកិរិយាសព្ទដែលទាក់ទងគ្នាទៅនឹងពាក្យឫស។ ព្រះជាម្ចាស់បាន «ទឹមនឹម» បុរស និងស្ត្រីឲ្យកាន់តែក្លាយទៅជាសាច់តែមួយក្នុងទំនាក់ទំនង។

៣. ឧទាហរណ៍៖ ចំណុចនេះក៏យើងអាចយកទៅអនុវត្តក្នុងបរិបទនៃការរកស៊ីបានផងដែរ។ ចំណុចដ៏សំខាន់ដែលយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវចាំនោះគឺ ព្រះបន្ទូលមិនបានហាមយើងមិនឲ្យរាប់អានជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿនោះឡើយ ប៉ុន្តែព្រះបន្ទូលបានហាមមិនឲ្យយើងរៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿ។

៤. យើងក៏អាចលើកចំណុចនេះទាក់ទងនឹងពេលដែលគេកំពុងតាមស្រឡាញ់គ្នាបានផងដែរ។ ព្រះជាម្ចាស់មានវិធីច្រើនណាស់ក្នុងការដែលទ្រង់ផ្គត់ផ្គង់ ហើយបំពេញភាពឯកាសម្រាប់មនុស្សលោក៖ ការដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់ក្នុងអ្នកជឿ ជីវិតខាងឯអាពាហ៍ពិពាហ៍ ក៏ដូចជាសហគមន៍នៃអ្នកជឿដែលយើងហៅថា «ក្រុមជំនុំ»។ ព្រះអង្គមិនបានបម្រុងឲ្យយើងមានការស្កប់ចិត្តនឹងសេចក្ដីប្រាថ្នារបស់យើងតាមរយៈទំនាក់ទំនងស្នេហាដែលគ្មានគោលបំណងក្នុងការរៀបការឡើយ។ ប្រសិនបើគោលបំណងនៃការតាមស្រឡាញ់គ្នាគឺ ដើម្បីឲ្យបានរៀបការ ហើយប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់បានហាមមិនឲ្យរៀបការជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿនោះមានន័យថា ការដែលអ្នកជឿចង់មានស្នេហាជាមួយអ្នកដែលមិនបានទុកចិត្តលើព្រះគ្រីស្ទ គឺពិតជារឿងដ៏ល្ងីល្ងើ។

បកប្រែដោយ និងកែសម្រួលដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា និង លោក ជួប ប៊ុនហាក់ និង លោក វ៉ែល ណាថាន

ដកស្រង់ខ្លះៗចេញពី www.thevillagechurch.net ដោយមានការអនុញ្ញាត។

©២០០៩ The Village Church. All rights reserved

ធនធានបន្ថែម៖
Sacred Sex by Gary Thomas
Sex and the Supremacy of Christ by John Piper and Justin Taylor

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

៦ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៥២៩៨

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

១១២៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៨ វិច្ឆិកា ២០២៥

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

ព្រះយេស៊ូវ ពួកសាវ័ក និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ពួកគេទាំងអស់បានសួរបណ្តាជននូវសំណួរជាក់លាក់។ ឥឡូវនេះ ប្រហែលជាពួកយើងគួរពិចារណាប្រើសំណួរដូចគ្នាទាំងនេះ សម្រាប់ក្រុមតូចរបស់យើងទាំងអស់។

អានបន្ថែម

តើស្ត្រីនឹងបានសង្គ្រោះក្នុងកាលដែលបង្កើតកូន មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (១ធីម៉ូថេ ២)

១១០៧

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១១ វិច្ឆិកា ២០២៥

តើស្ត្រីនឹងបានសង្គ្រោះក្នុងកាលដែលបង្កើតកូន មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (១ធីម៉ូថេ ២)

ស្ត្រីណាដែលទទួលយកតួនាទីដែលព្រះជាម្ចាស់បានតែងតាំងក្នុងខណៈដែលពួកនាងកំពុងបន្ត «សេចក្ដីជំនឿ សេចក្ដីស្រឡាញ់ នឹងសេចក្ដីបរិសុទ្ធ ទាំងមានគំនិតមារយាទ» ក្នុងគុណធម៌គ្រីស្ទបរិស័ទ នោះនាងនឹងរកឃើញថា ខ្លួននឹងបានសង្គ្រោះនៅថ្ងៃចុងក្រោយ។

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

១៨២១៧

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

៩២៥២

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២២៩

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

២៥៧

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៦ ធ្នូ ២០២៥

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

កណ្ឌគម្ពីរ ២ថែស្សាឡូនីច ១:៨ បានលើកឡើងអំពី «ការសងសឹក» របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពាក្យជាភាសាក្រិក «អេកឌីខេស៊ីស» (ekdikēsis) បង្ហាញអំពីសេចក្ដីយុត្តិធម៌ ឬការផ្ដន្ទាទោស ដោយសំដៅទៅលើសេចក្ដីយុត្តិធម៌នៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជំនួសឲ្យអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ (លូកា ១៨:៧-៨) ឬសំដៅទៅលើការផ្ដន្ទាទោសដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់ទៅលើអ្នកដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងទ្រង់ (លូកា ២១:២២; រ៉ូម ១២:១៩)។

អានបន្ថែម

មតិយោបល់

មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័ត 2

Sreymom១៩ តុលា ២០១៦
អត់ទោស ចុះប្រសិនបើ មនុស្ស2នាក់ស្គាល់យូរហើយ លុះក្រោយមកទើបមានជំនឿដោយមិនទាន់រៀបការ ហើយ បើមានភាគគីតែម្ខាងដែលជឿ ហើយម្ខាងមិនជឿ តែអ្នកមិនជឿស័គ្រចិត្តរស់នៅជាមួយតើ អ្នកដែលជឿគួររៀបការជាមួយទេ???
Bora៧ កុម្ភៈ ២០១៨
ក្នុងអត្ថបទមួយទៀតដូចតទៅ៖ សូមអានថែមនៅក្នុង៖ http://plovpit.com/marriage-believer-unbeliever/ ៧. ការរៀបចំពិធីមង្គលការរបៀបគ្រីស្ទបរិស័ទមិនមែនមានន័យថា បងប្អូននឹងមានជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាគ្រីស្ទបរិស័ទទេ បងប្អូនទំនងជាបានសម្រេចចិត្តថា នឹងរៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿ ហើយក៏គិតដែរថា នោះមិនមែនជាបញ្ហាទេ ព្រោះដៃគូរបស់បងប្អូនបានអនុញ្ញាតឲ្យបងប្អូនធ្វើតាមពិធីបែបជាគ្រីស្ទបរិស័ទ។ ការនេះបណ្ដាលឲ្យបងប្អូនគិតថា ដៃគូរបស់បងប្អូនប្រហែលជាកំពុងបើកចិត្តចង់ឮពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទក៏មិនដឹង ទោះបើពួកគាត់មិនទាន់ជឿនៅឡើយក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ ចូរដឹងឲ្យប្រាកដថា ទោះបើបងប្អូនរៀបចំពិធីមង្គលការបែបជាគ្រីស្ទបរិស័ទក៏ដោយ ក៏នោះគ្មានប្រយោជន៍អ្វីដែរ ប្រសិនបើដៃគូរបស់បងប្អូនមិនបានទទួលជឿព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ! ព្រះជាម្ចាស់មិនខ្វល់ពីសម្បកក្រៅរបស់បងប្អូនទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ខ្វល់ពីអ្វីដែលនៅក្នុងចិត្តរបស់បងប្អូនវិញ។ សាសន៍អ៊‌ីស្រាអែលបានបន្តថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះជាម្ចាស់ ប៉ុន្តែក្នុងចិត្តរបស់ពួកគាត់មិនបានជឿលើព្រះអង្គទេ «ដ្បិតយើងចង់បានសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលឥតប្រែប្រួល មិនមែនយញ្ញបូជាទេ គឺចង់ឲ្យអ្នកស្គាល់ព្រះ ជាជាងការថ្វាយតង្វាយដុត» (ហូសេ ៦:៦ គកស)។ បើបងប្អូនពិតជាស្រឡាញ់ព្រះជាម្ចាស់មែន នោះបងប្អូននឹងហ៊ានដើរក្នុងរបៀបដ៏ត្រឹមត្រូវដោយពឹងអាងលើអំណាចរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងជីវិតរស់នៅរបស់បងប្អូនជាមិនខាន។ ប៉ុន្តែ ប្រសិនបើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនគង់នៅក្នុងជីវិតរបស់បងប្អូនទេ នោះបងប្អូនក៏នឹងមិនអាចរស់នៅក្នុងរបៀបដែលគាប់ព្រះហឫទ័យដល់ព្រះជាម្ចាស់បានដែរ។ កណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ៨:៧-៨ បានចែងថា «ព្រោះគំនិតដែលគិតអំពីសាច់ឈាម នោះទាស់ទទឹងនឹងព្រះ ដ្បិតមិនចុះចូលនឹងក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះទេ ក៏ពុំអាចនឹងចុះចូលបានផង ហើយអស់អ្នកណាដែលរស់នៅខាងសាច់ឈាម ពុំអាចគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះបានឡើយ» (គកស)។ កុំច្រឡំថា បើបងប្អូនទៅរៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿដោយធ្វើកម្មវិធីបែបជាគ្រីស្ទបរិស័ទ នោះព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យឡើយ។ តាមពិត ការនេះជាការដ៏អាក្រក់បំផុត ដោយសារបងប្អូនធ្វើឲ្យដៃគូរបស់បងប្អូនដែលមិនមែនជាអ្នកជឿនោះមានមុខពីរដោយបង្ហាញសម្បកក្រៅថា ខ្លួនជាអ្នកជឿព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ តែធាតុពិតក្នុងចិត្តគាត់មិនបានជឿទេ «សូមកុំយល់ច្រឡំ គ្មានអ្នកណាបញ្ឆោតព្រះបានទេ ដ្បិតអ្នកណាសាបព្រោះពូជអ្វី គេនឹងច្រូតបានពូជនោះឯង» (កាឡាទី ៦:៧ គកស)។

សរសេរមតិយោបល់

មតិយោបល់នឹងត្រូវបានពិនិត្យមុនពេលបង្ហាញ។

មូលហេតុដែលអ្នកជឿមិនគួររៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿ

២កូរិនថូស ៦:១៤ «មិនត្រូវទឹមនឹមស្រៀកជាមួយអ្នកមិនជឿឡើយ...»

២១ កញ្ញា ២០១៦អានរយៈពេល ១១ នាទី

មើល៤៥២៦ដង២មតិ

Bora៧ កុម្ភៈ ២០១៨

ក្នុងអត្ថបទមួយទៀតដូចតទៅ៖ សូមអានថែមនៅក្នុង៖ http://plovpit.com/marriage-believer-unbeliever/ ៧. ការរៀបចំពិធីមង្គលការរបៀបគ្រីស្ទបរិស័ទមិនមែនមានន័យថា បងប្អូននឹងមានជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាគ្រីស្ទបរិស័ទទេ បងប្អូនទំនងជាបានសម្រេចចិត្តថា នឹងរៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿ ហើយក៏គិតដែរថា នោះមិនមែនជាបញ្ហាទេ ព្រោះដៃគូរបស់បងប្អូនបានអនុញ្ញាតឲ្យបងប្អូនធ្វើតាមពិធីបែបជាគ្រីស្ទបរិស័ទ។ ការនេះបណ្ដាលឲ្យបងប្អូនគិតថា ដៃគូរបស់បងប្អូនប្រហែលជាកំពុងបើកចិត្តចង់ឮពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទក៏មិនដឹង ទោះបើពួកគាត់មិនទាន់ជឿនៅឡើយក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ ចូរដឹងឲ្យប្រាកដថា ទោះបើបងប្អូនរៀបចំពិធីមង្គលការបែបជាគ្រីស្ទបរិស័ទក៏ដោយ ក៏នោះគ្មានប្រយោជន៍អ្វីដែរ ប្រសិនបើដៃគូរបស់បងប្អូនមិនបានទទួលជឿព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ! ព្រះជាម្ចាស់មិនខ្វល់ពីសម្បកក្រៅរបស់បងប្អូនទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ខ្វល់ពីអ្វីដែលនៅក្នុងចិត្តរបស់បងប្អូនវិញ។ សាសន៍អ៊‌ីស្រាអែលបានបន្តថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះជាម្ចាស់ ប៉ុន្តែក្នុងចិត្តរបស់ពួកគាត់មិនបានជឿលើព្រះអង្គទេ «ដ្បិតយើងចង់បានសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលឥតប្រែប្រួល មិនមែនយញ្ញបូជាទេ គឺចង់ឲ្យអ្នកស្គាល់ព្រះ ជាជាងការថ្វាយតង្វាយដុត» (ហូសេ ៦:៦ គកស)។ បើបងប្អូនពិតជាស្រឡាញ់ព្រះជាម្ចាស់មែន នោះបងប្អូននឹងហ៊ានដើរក្នុងរបៀបដ៏ត្រឹមត្រូវដោយពឹងអាងលើអំណាចរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងជីវិតរស់នៅរបស់បងប្អូនជាមិនខាន។ ប៉ុន្តែ ប្រសិនបើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនគង់នៅក្នុងជីវិតរបស់បងប្អូនទេ នោះបងប្អូនក៏នឹងមិនអាចរស់នៅក្នុងរបៀបដែលគាប់ព្រះហឫទ័យដល់ព្រះជាម្ចាស់បានដែរ។ កណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ៨:៧-៨ បានចែងថា «ព្រោះគំនិតដែលគិតអំពីសាច់ឈាម នោះទាស់ទទឹងនឹងព្រះ ដ្បិតមិនចុះចូលនឹងក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះទេ ក៏ពុំអាចនឹងចុះចូលបានផង ហើយអស់អ្នកណាដែលរស់នៅខាងសាច់ឈាម ពុំអាចគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះបានឡើយ» (គកស)។ កុំច្រឡំថា បើបងប្អូនទៅរៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿដោយធ្វើកម្មវិធីបែបជាគ្រីស្ទបរិស័ទ នោះព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យឡើយ។ តាមពិត ការនេះជាការដ៏អាក្រក់បំផុត ដោយសារបងប្អូនធ្វើឲ្យដៃគូរបស់បងប្អូនដែលមិនមែនជាអ្នកជឿនោះមានមុខពីរដោយបង្ហាញសម្បកក្រៅថា ខ្លួនជាអ្នកជឿព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ តែធាតុពិតក្នុងចិត្តគាត់មិនបានជឿទេ «សូមកុំយល់ច្រឡំ គ្មានអ្នកណាបញ្ឆោតព្រះបានទេ ដ្បិតអ្នកណាសាបព្រោះពូជអ្វី គេនឹងច្រូតបានពូជនោះឯង» (កាឡាទី ៦:៧ គកស)។

កំណត់​យោង

បកប្រែដោយ និងកែសម្រួលដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា និង លោក ជួប ប៊ុនហាក់ និង​ លោក វ៉ែល ណាថាន

ដកស្រង់ខ្លះៗចេញពី www.thevillagechurch.net ដោយមានការអនុញ្ញាត។

©២០០៩ The Village Church. All rights reserved

ធនធាន​បន្ថែម៖Sacred Sex by Gary ThomasSex and the Supremacy of Christ by John Piper and Justin Taylor

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

អត្ថបទពាក់ព័ន្ធ

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

សំ​ណួរ​ដែល​បណ្តាល​ចិត្ត​៖ វិ​ធី​សាស្ត្រ​ថ្មី ​ក្នុង​ការ​ពិភាក្សា​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​តូច

តើ​ស្ត្រី​នឹង​​បាន​សង្គ្រោះ​ក្នុង​កាលដែល​បង្កើត​កូន ​មាន​ន័យយ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​? (១ធីម៉ូថេ ២)

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់​ហេតុ​បណ្ដាញ

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?

តើ​គ្រូគង្វាល​ និង​ពួក​ចាស់ទុំមាន​ភាព​ខុសគ្នា​​​ឬ​?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ដោយ​ផ្អែកលើ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

មតិយោបល់

សរសេរមតិយោបល់

កំណត់​យោង

បកប្រែដោយ និងកែសម្រួលដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា និង លោក ជួប ប៊ុនហាក់ និង​ លោក វ៉ែល ណាថាន

ដកស្រង់ខ្លះៗចេញពី www.thevillagechurch.net ដោយមានការអនុញ្ញាត។

©២០០៩ The Village Church. All rights reserved

ធនធាន​បន្ថែម៖Sacred Sex by Gary ThomasSex and the Supremacy of Christ by John Piper and Justin Taylor

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

អត្ថបទពាក់ព័ន្ធ

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

សំ​ណួរ​ដែល​បណ្តាល​ចិត្ត​៖ វិ​ធី​សាស្ត្រ​ថ្មី ​ក្នុង​ការ​ពិភាក្សា​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​តូច

តើ​ស្ត្រី​នឹង​​បាន​សង្គ្រោះ​ក្នុង​កាលដែល​បង្កើត​កូន ​មាន​ន័យយ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​? (១ធីម៉ូថេ ២)

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់​ហេតុ​បណ្ដាញ

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?

តើ​គ្រូគង្វាល​ និង​ពួក​ចាស់ទុំមាន​ភាព​ខុសគ្នា​​​ឬ​?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ដោយ​ផ្អែកលើ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

មតិយោបល់

សរសេរមតិយោបល់

កំណត់យោង

បកប្រែដោយ និងកែសម្រួលដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា និង លោក ជួប ប៊ុនហាក់ និង លោក វ៉ែល ណាថាន

ធនធានបន្ថែម៖
Sacred Sex by Gary Thomas
Sex and the Supremacy of Christ by John Piper and Justin Taylor

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

តើស្ត្រីនឹងបានសង្គ្រោះក្នុងកាលដែលបង្កើតកូន មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (១ធីម៉ូថេ ២)

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

កំណត់យោង

បកប្រែដោយ និងកែសម្រួលដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា និង លោក ជួប ប៊ុនហាក់ និង លោក វ៉ែល ណាថាន

ធនធានបន្ថែម៖
Sacred Sex by Gary Thomas
Sex and the Supremacy of Christ by John Piper and Justin Taylor

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

តើស្ត្រីនឹងបានសង្គ្រោះក្នុងកាលដែលបង្កើតកូន មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (១ធីម៉ូថេ ២)

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)