សូមសង្គ្រោះទូលបង្គំចេញពីខ្លួនឯង

«ឱព្រះអង្គអើយ សូមការពារទូលបង្គំផង ដ្បិតទូលបង្គំយកទ្រង់ជាទីពឹង» (ទំនុកតម្កើង ១៦:១)។…

៩ កក្កដា ២០២៣អានរយៈពេល ១៥ នាទី

មើល២៥០ដង

«ឱព្រះអង្គអើយ សូមការពារទូលបង្គំផង ដ្បិតទូលបង្គំយកទ្រង់ជាទីពឹង» (ទំនុកតម្កើង ១៦:១)។

ខគម្ពីរមួយនេះបានក្លាយជាខគម្ពីរដែលជាលំនាំទូទៅបំផុតនៅក្នុងសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំអធិស្ឋានសម្រាប់ការទាំងពីរ៖ ទាំងភាពសាមញ្ញ និងភាពស៊ីជម្រៅរបស់ខនេះ។ តក្កវិទ្យានៃសេចក្ដីអធិស្ឋានគឺថាជាការនិយាយដូចជាកូនក្មេងថា «សូមជួយសង្គ្រោះខ្ញុំផងដោយមិនមានហេតុផលអ្វីផ្សេងទៀតក្រៅពីថា ខ្ញុំមានគ្រោះថ្នាក់ ហើយខ្ញុំបានរត់ទៅរកអ្នកដើម្បីឲ្យជួយនោះទេ»។ «សូមថែរក្សាខ្ញុំដោយសារខ្ញុំបានរកឃើញសុវត្ថិភាព និងការការពារនៅក្នុងអ្នក»។ មិនមែន «រក្សាខ្ញុំ ដោយសារពីអតីតកាល និងអនាគតរបស់ខ្ញុំស្មោះត្រង់នោះទេ»។ មិនមែន «ការពារខ្ញុំ ដោយសារខ្ញុំមានប្រយោជន៍ ឬដោយសារខ្ញុំមានតម្លៃនោះទេ» ។ ប៉ុន្តែ សូមគ្រាន់តែ «សូមការពារខ្ញុំ ដោយសារខ្ញុំភ័យខ្លាច ហើយខ្ញុំបានមកនៅទីនេះ ហើយភ្នែករបស់ខ្ញុំសម្លឹងមើលទៅឯអ្នក»។

ការមានចិត្តដូចជាកូនក្មេងនៅក្នុងសំណើអធិស្ឋានបែបនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងបទចម្រៀងនិពន្ធដោយលោក ថូម៉ាស ខេន (Thomas Ken) ដែលមានចំណងជើងថា «ទំនុកតម្កើងពេលល្ងាច» “Evening Hymn” ដែលយើងបានបកប្រែដូចខាងក្រោមនេះ។

ព្រះអម្ចាស់អើយ! គ្រប់ទាំងអស់សរសើរព្រះអង្គនៅយប់នេះ
ដោយសារគ្រប់ទាំងព្រះពរនៃពន្លឺ។
សូមរក្សាទូលបង្គំ ឱសូមរក្សាទូលបង្គំ ស្ដេចលើអស់ទាំងស្ដេចអើយ
នៅក្រោមស្លាបដ៏មានអំណាចព្រះចេស្ដារបស់ព្រះអង្គ។

ប៉ុន្តែ សេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់កូនក្មេងមិនចាំបាច់ជាសេចក្ដីអធិស្ឋានបែបលេងសើចនោះទេ។ ជាញឹកញាប់ វាមានជម្រៅ និងទម្ងន់នៅក្នុងសេចក្ដីអធិស្ឋានដូចនេះ ដែលធ្វើឲ្យសេចក្ដីអធិស្ឋានបែបនេះស័ក្ដិសមសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទគ្រប់វ័យ។ សូមគិតពិចារណាជាមួយខ្ញុំអំពីជម្រៅនៃសេចក្ដីអធិស្ឋានដ៏សាមញ្ញមួយនេះជាមួយគ្នា។

ការពារខ្ញុំពីអ្វី?
សេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ស្ដេច ដាវីឌ បង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់ដែលយើងត្រូវតែស្វែងរកទីពឹងជ្រក។ មានការគម្រាមកំហែង គ្រោះថ្នាក់ ការប្រឆាំងពីសត្រូវ និងឧបសគ្គផ្សេងៗ។ ហើយវានៅមាននៅលើផែនដីនេះ នៅក្នុងក្រុមជំនុំ ហើយក៏មាននៅក្នុងជីវិតរបស់លោកអ្នក ហើយនិងខ្ញុំដែរ។

កណ្ឌគម្ពីរទំនុកតម្កើងមិនបានប្រាប់ឲ្យជាក់លាក់អំពីគ្រោះថ្នាក់ណាមួយនោះទេ។ ប៉ុន្តែ យើងអាចស្រមៃបាន។ គ្រោះថ្នាក់នោះអាចជាគ្រោះថ្នាក់ដែលមាននៅខាងក្រៅ។ ខ្មាំងសត្រូវដែលជាអ្នកចូលរួម និងរៀបចំផែនការក្បត់ និងរៀបចំដាក់អន្ទាក់។ មនុស្សអាក្រក់ដេករង់ចាំ ហើយដេញតាមមនុស្សដែលគ្មានកំហុស។ មនុស្សភូតភរ និងអ្នកមួលបង្កាច់គេនិយាយពីការមិនពិតទាស់ប្រឆាំងនិងយើង។ រោគ និងជំងឺដែលធ្វើឲ្យយើងដុនដាបជាងមុន។ ការថយចុះនៃសុខភាព និងការបាត់បង់ការងារ ឬការផ្សេងៗនៃភាពអសន្តិសុខនៅលើផែនដីនេះ។

ការទាំងអស់នេះ (នៅមានច្រើនទៀត) អាចនៅក្នុងគំនិតនៃអ្នកនិពន្ធកណ្ឌទំនុកតម្កើង។ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ការអវត្តមាននៃភាពជាក់លាក់អនុញ្ញាតឲ្យយើងបំពេញនៅក្នុងចន្លោះ ក្នុងការដាក់គ្រោះថ្នាក់
ការគម្រាមកំហែង និងឧបសគ្គរបស់យើងចូល ដើម្បីឲ្យសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ស្ដេច ដាវីឌ បានក្លាយជាសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់យើងផ្ទាល់។

ស្វែងរកទីពឹងជ្រក
ក្នុងការប្រឈមមុខជាមួយនិងគ្រោះថ្នាក់ (មិនថាគ្រោះថ្នាក់អ្វីដែលយើងកំពុងជួបប្រទះក៏ដោយ) ការឆ្លើយតបគឺនៅតែដូចគ្នាដដែល៖ យើងស្វែងរកទីពឹងជ្រកនៅក្នុងព្រះជាម្ចាស់។ គោលគំនិតនៃ «ការពឹង» គឺជារឿងទូទៅនៅក្នុងបទគម្ពីរ។ វាមានន័យថា ជាការស្វែងរកជម្រក ការការពារ និងមានសុវត្ថិភាពនៅក្នុងអ្វីមួយ។ នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យបញ្ចេញកម្ដៅក្ដៅខ្លាំងមកលើយើង យើងស្វែងរកដើមឈើ ដើម្បីជ្រកក្រោមម្លប់វា។ នៅពេលដែលមានការគម្រាមកំហែងពីព្យុះភ្លៀងយើងពឹងជ្រកនៅក្នុងផ្ទះដ៏កក់ក្ដៅ។

រូបភាពនេះសំដៅទៅលើអ្នកដែលដេញតាម (ទំនុកតម្កើង ៧:២; ១៧:៧)។ ឧទាហរណ៍៖ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់សម្លាប់នរណាម្នាក់ដោយអចេតនា ហើយគាត់រត់ភៀសខ្លួនទៅកាន់ទីក្រុងមួយ ដើម្បីពឹងជ្រកនៅទីនោះ ដើម្បីកុំឲ្យមានអ្នកមកសងសឹកទៀត។ ឬទីក្រុងស៊ីយ៉ូន ដែលព្រះយេហូវ៉ាបានតាំងឡើង គឺជាទីពឹងជ្រកសម្រាប់អស់អ្នកដែលគេធ្វើបាប គឺជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គ (អេសាយ ១៤:៣២)។ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់តម្រង់ព្រួញបាញ់មកកាន់យើង យើងប្រាកដជាយកខែលមកការពារជាមិនខាន។

ទីពឹងជ្រកជាកម្មសិទ្ធិនៃក្រុមពាក្យនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលកំណត់ពីទីកន្លែងនៃទីជម្រក និងកម្លាំង។ កណ្ឌគម្ពីរទំនុកតម្កើងជំពូក១៨ដាក់ពាក្យបែបនោះតាមគ្នាម្ដងមួយៗ។ «ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់ជាថ្មដាជាបន្ទាយ ហើយជាអ្នកជួយសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ គឺជាព្រះនៃទូលបង្គំ ជាថ្មដាដែលទូលបង្គំយកជាទីពឹង ក៏ជាខែល ជាស្នែងនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ ហើយជាប៉មយ៉ាងខ្ពស់ផង» (ទំនុកតម្កើង ១៨:២)។

«នៅពេលដែលឃើញថា ភាពគ្រប់គ្រាន់របស់យើងជាការកុហក តើយើងរត់ទៅណា?»

ការរកបានទីពឹងជ្រកមានន័យថា ជាការស្វែងរកកន្លែងដែលយើងអាចទុកចិត្តលើអ្នកយាមរបស់យើងបាន ដែលយើងមិនចាំបាច់មានការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់នោះទេ។ ការរកបានទីពឹងជ្រកមានន័យថា រកបានការសម្រាក
ជាកន្លែងមួយដែលយើងអាចគេងបានលក់ស្រួល ដោយសារមានម្នាក់ដែលខ្លាំងជាង ហើយមានសុវត្ថិភាពកំពុងការពារយើង។ រូបភាពផ្ដល់ជាអត្ថន័យនៃពាក្យនោះ។ កូនក្មេងរត់គេចចេញពីការដែលគេធ្វើបាប បានយកបងប្រុសរបស់គាត់ធ្វើជាទីពឹងជ្រក។ កូនមាន់ដែលឭសំឡេងខ្លាំងៗ ចូលជ្រកក្រោមស្លាបមេរបស់វា។ អស់អ្នកដែលកំពុងប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់ ដោយមានគេដេញតាមធ្វើបាប និងព្យាយាមរកកន្លែងដែលមានសុខសុវត្ថិភាព។

សេចក្ដីអធិស្ឋាននៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទំនុកតម្កើង ១៦:១ បានចោទជាសំណួរដ៏ពិបាកមួយមកកាន់យើង។
នៅពេលដែលយើងប្រឈមមុខនិងគ្រោះថ្នាក់ និងការគម្រាមកំហែង តើយើងបែរទៅណា? នៅពេលដែលឃើញថា ភាពគ្រប់គ្រាន់របស់យើងជាការកុហក តើយើងរត់ទៅណា? នៅពេលដែលយើងដឹងអំពីគ្រោះថ្នាក់ នោះយើងនឹងស្វែងរកទីពឹងជ្រក។ ប៉ុន្តែ តើយើងបានស្វែងរកទីពឹងជ្រកនៅក្នុងព្រះជាម្ចាស់ដែរឬទេ? តើយើងបានរត់ទៅរកព្រះអង្គដែរឬក៏អត់? តើយើងបានពួននៅក្នុងព្រះអង្គដែរឬទេ? ឬក៏យើងរត់ទៅរកទីជម្រករបស់លោកីយ៍ បន្ទាយរបស់លោកីយ៍ ឬទៅស្វែងរករូបព្រះណាផ្សេងទៀត?

សត្រូវក្នុងយើង
នៅលើផែនដីនេះ មានគ្រោះថ្នាក់នៅខាងក្រៅពិតមែន។ ហើយនៅពេលដែលយើងបានប្រឈមមុខនឹងពួកវា យើងគួរតែស្វែងរកការពឹងជ្រកនៅក្នុងព្រះជាម្ចាស់ ហើយស្រែកអំពាវនាវទៅកាន់ព្រះអង្គក្នុងការរក្សាយើង។

ទោះជាយ៉ាងណាក្ដី ក៏សព្វថ្ងៃនេះខ្ញុំយល់ឃើញថា ការគម្រាមកំហែងដ៏ធំបំផុតក្នុងការរក្សាទុក និងការការពារគឺមិនមែនជាការប្រឆាំងពីខាងក្រៅដោយអ្នកមិនជឿ ឬការគម្រាមកំហែងផ្នែករាងកាយ ឬមានទំនាស់ផ្នែកទំនាក់ទំនងរវាងមិត្តភក្ដិ និងអ្នកធ្វើការជាមួយគ្នា ឬការនិយាយបំភ្លៃ និងការមូលបង្កាច់នោះទេ។ ការគម្រាមកំហែងដ៏ធំបំផុតមកកាន់ការរក្សាទុកគឺជាការដែលខ្ញុំមិនមានជំនឿ។ មិនមែនអ្វីមួយនៅទីនោះនោះទេ៖ មានអ្វីមួយនៅទីនេះ។ ការមិនមានជំនឿគឺជាការគម្រាមកំហែង ជាគ្រោះថ្នាក់ ហើយក៏ជាឧបសគ្គដ៏ធំបំផុតមួយដែលខ្ញុំប្រឈមមុខជាមួយផងដែរ។ ដែលនេះមានន័យថា នៅពេលដែលខ្ញុំអធិស្ឋានថា «ឱព្រះអង្គអើយ សូមការពារទូលបង្គំផង ដ្បិតទូលបង្គំយកទ្រង់ជាទីពឹង» ខ្ញុំចង់មានន័យថា «ខ្ញុំយកទ្រង់ជាទីពឹងជ្រកដោយបោះបង់ខ្លួនឯងចោល»។ បោះបង់ចោលពីគំនិតរបស់ខ្ញុំ ភាពត្រេកត្រអាលរបស់ខ្ញុំ បំណងប្រាថ្នាដែលពេញដោយអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ មន្ទិលសង្ស័យរបស់ខ្ញុំ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ និងការមិនមានជំនឿរបស់ខ្ញុំ។

លើសពីនោះទៅទៀត ខ្ញុំបានសង្កេតឃើញថា ជាញឹកញាប់ កណ្ឌគម្ពីរ ទំនុកតម្កើង ១៦:១ គឺមានទាំងការស្នើសុំ និងការបំពេញនៃសំណើនោះ។ នោះមានន័យថា ព្រះជាម្ចាស់កំពុងឆ្លើយតបសេចក្ដីអធិស្ឋាន ក្នុងផ្នែកណាមួយនៅសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ។ ព្រះអង្គកំពុងរក្សាខ្ញុំទុកនៅក្នុងសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យទ្រង់អាចរក្សាខ្ញុំទុក។ ការអធិស្ឋានផ្ទាល់គឺកំពុងបង្អាក់គំនិត ភាពត្រេកត្រអាល បំណងប្រាថ្នា មន្ទិលសង្ស័យ និងអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំដែលបានគម្រាមកំហែងសេចក្ដីជំនឿរបស់ខ្ញុំ។

សូមសង្គ្រោះទូលបង្គំចេញពីការមានមន្ទិលសង្ស័យ
សូមគិតពិចារណាអំពីរបៀបដែលកណ្ឌគម្ពីរ ទំនុកតម្កើង ១៦:១ បានបង្អាក់មន្ទិលសង្ស័យ។ នៅទីនេះ ខ្ញុំរស់នៅជាគ្រីស្ទបរិស័ទ សម្រាក និងមានសង្ឃឹមនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះគ្រីស្ទដែលបានមានព្រះជន្មរស់ពីសុគតឡើងវិញគឺជាការសន្មតរស់នៅពីក្រោយជីវិត និងសកម្មភាពរបស់ខ្ញុំ ហើយព្រះបន្ទូល និងដំណឹងល្អរបស់ទ្រង់នាំឲ្យយើងខ្ញុំរស់នៅក្នុងការពិត។

បន្ទាប់មក ការមានមន្ទិលសង្ស័យបានជ្រាបចូលក្នុងជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទធម្មតានោះ។ ប្រហែលសង្ស័យអំពីសភាពដ៏អស់កល្បជានិច្ចរបស់ខ្ញុំ។ ឬក៏ប្រហែលមានមន្ទិលសង្ស័យអំពីការពិតរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងសេចក្ដីពិតនៃដំណឹងល្អ។ យើងមានអារម្មណ៍ថា មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជំនឿជីវិតមានការរង្គោះរង្គើ។ ការមានអារម្មណ៍ថា ជំនឿមិនរឹងមាំ ហើយខ្ញុំចាប់ផ្ដើមឆ្ងល់ថាតើព្រះជាម្ចាស់បានរក្សាខ្ញុំទុកដែរឬទេ។ នៅក្នុងអំឡុងពេលទាំងនោះ «សំណួរអំពីព្រះជាម្ចាស់» ទាំងអស់អាចក្លាយជាការសន្មតបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ការមិនមានជំនឿ និងការមានមន្ទិលសង្ស័យបានក្លាយជាឥរិយាបថលំនាំដើមនៃព្រលឹង ហើយការមានចិត្តវិលវល់ដែលមិនចេះចប់ កំពុងស្វែងរកផ្លូវចេញ។ បើនិយាយម៉្យាងទៀតថា ខ្ញុំកំពុងតែស្វែងរកទីពឹងជ្រក។

ក្នុងខណៈពេលនោះ កណ្ឌគម្ពីរ ទំនុកតម្កើង ១៦:១ គឺជាសេចក្ដីអធិស្ឋានផង និងជាអត្ថន័យនៃការសង្គ្រោះយើងចេញផង។ សេចក្ដីអធិស្ឋាននឹងកំណត់ឡើងវិញនូវមន្ទិលសង្ស័យ ហើយនិងសំណួរទាំងនោះ ពីព្រោះកណ្ឌគម្ពីរ ទំនុកតម្កើង ១៦:១ គឺជាការពិពណ៌នា និងការអនុម័ត។ ខ្ញុំមិនបានគ្រាន់តែទូលសូមឲ្យព្រះអង្គរក្សាខ្ញុំទុកទេ ពីព្រោះខ្ញុំបានស្វែងរកទីពឹងជ្រកក្រោមព្រះអង្គតាំងពីមុនមកហើយ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំកំពុងតែពឹងជ្រកក្រោមព្រះជាម្ចាស់ ក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល ដោយទូលសូមឲ្យព្រះអង្គរក្សាខ្ញុំឥឡូវនេះ នៅបច្ចុប្បន្ននេះ។

នៅក្នុងសេចក្ដីអធិស្ឋានក្នុងទំនុកតម្កើង ខ្ញុំងាកបែរចេញពីការគិតអំពីព្រះជាម្ចាស់ដូចជាអង្គរៀបផ្គុំក្នុងគំនិតពីការមានទំនោរនៃការមិនមានជំនឿ។ ផ្ទុយទៅវិញ ក្នុងនាមជាមនុស្ស ខ្ញុំកំពុងទូលទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ដោយបែរចេញពីជំហរនៃការអស់សង្ឃឹម ហើយមានជំនឿដូចជាកូនក្មេងវិញ។ ការមានភាពខុសគ្នានេះគឺសំខាន់ណាស់។ ព្រះជាម្ចាស់មិនមែនដូចជាអង្គរៀបផ្គុំ ឲ្យយើងយកមកដាក់ចូលគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែជាអង្គដែលយើងត្រូវស្វែងរក។

ឱ ព្រះអម្ចាស់អើយ! សូមការពារទូលបង្គំ
កណ្ឌគម្ពីរ ទំនុកតម្កើង ១៦:១ បង្អាក់សេចក្ដីមន្ទិលសង្ស័យរបស់ខ្ញុំ ដោយដាស់ខ្ញុំមកកាន់ការពិតដែលថា យើងមិនដែលនិយាយអំពីព្រះជាម្ចាស់នៅពីក្រោយខ្នងរបស់ព្រះអង្គបានឡើយ។ គំនិត និងការប្រព្រឹត្តិរបស់យើង បំណងប្រាថ្នា និងមន្ទិលសង្ស័យរបស់យើង សំណួរ និងអារម្មណ៍របស់យើង—គ្រប់ការទាំងអស់នេះគឺបានប្រព្រឹត្តិទៅនៅក្នុងព្រះវត្តមានរបស់ព្រះជាម្ចាស់ មុខព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះអង្គ និងនៅឯព្រះហស្តស្ដាំរបស់ទ្រង់។

សេចក្ដីអធិស្ឋាននៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទំនុកតម្កើង ១៦:១ គឺជាការអធិស្ឋានដែលមានជំនឿ ពីព្រោះខ្ញុំឈប់ព្យាយាមវែកញែកអំពីព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងព្រះវត្តមានរបស់ព្រះអង្គ ប៉ុន្តែជាការទូលទៅកាន់ព្រះអង្គក្នុងនាមជាព្រះវរបិតានៅក្នុងព្រះវត្តមានរបស់ទ្រង់។ ហើយតាមរយៈការដាស់តឿន និងការបង្អាក់នេះ ព្រះជាម្ចាស់ឆ្លើយតមសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ។ ព្រះអង្គរក្សាខ្ញុំ ពីព្រោះខ្ញុំបានស្វែងរកទីពឹងជ្រកនៅក្នុងទ្រង់។

ប្រាកដណាស់ កណ្ឌគម្ពីរ ទំនុកតម្កើង ១៦:១ ក៏មានភាពស៊ីជម្រៅដូចជាវាសាមញ្ញ ហើយក៏សាមញ្ញដូចជាវាមានភាពស៊ីជម្រៅផងដែរ។ ព្រះជាម្ចាស់គឺជាទីពឹងជ្រក និងជាកម្លាំងរបស់យើង ជាជំនួយនៅពេលដែលយើងមានបញ្ហា។ ដូច្នេះហើយ យើងខ្ញុំសូមលើកទឹកចិត្តលោកអ្នក នៅពេលដែលលោកអ្នកជួបប្រទះគ្រោះថ្នាក់ ខ្មាំងសត្រូវ ការថប់បារម្ភ ការភ័យខ្លាច មន្ទិលសង្ស័យ និងការមិនជឿ សូមយកកណ្ឌគម្ពីរ ទំនុកតម្កើង ១៦:១
ជាសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់លោកអ្នកចុះ។

និពន្ធដោយ៖ លោកគ្រូ Joe Rigney
បកប្រែដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា
កែសម្រួលដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា,លោក ទេព រ៉ូ, លោក ខែម បូឡុង,លោក ប៊ុន ធីម៉ូថេ,លោក ឯក សត្យានិង លោក ឯក ធីម៉ូថេ
ដកស្រង់ និងកែសម្រួលចេញពី www.desiringgod.org ដោយមានការអនុញ្ញាត។

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

០ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

៤៣៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ កក្កដា ២០២៦

តើខ្ញុំអាចនៅតែមានសេចក្ដីអំណរក្នុងគ្រាដែលមានពេញដោយសេចក្ដីសង្ស័យបានដែរឬទេ?

សូមស្វាគមន៍មកកាន់ថ្ងៃច័ន្ទនេះ ជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃខែកក្កដា។ កាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍មុន យើងបានរៀនអំពីសេចក្ដីអំណររបស់ព្រះជាម្ចាស់…

អានបន្ថែម

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៦៣៤៦

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

៤១១១

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៥ វិច្ឆិកា ២០២៥

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថន័យសំខាន់នៃការកាត់ស្រាយកណ្ឌគម្ពីរ ដានីយ៉ែល ៩:២៦-២៧ គឺជាការសង្កេតរបស់សាវ័កម៉ាថាយ ត្រង់ដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងមានបន្ទូលអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលត្រូវនឹងមកក្រុងយេរូសាឡឹម និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ (ម៉ាថាយ ២៤:១៥)។

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

៥៩

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៨ សីហា ២០២៦

រូបភាពអាសអាភាស និងការទប់ទល់នឹងអំណាចនៃសេចក្ដីល្បួង

នៅថ្ងៃទី០១ ខែមេសា ឆ្នាំ២០០១ លោកគ្រូបានអធិប្បាយនៅព្រះវិហារមួយនៅកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម:៧។ អត្ថបទនោះមានចំណងជើងថា «សារៈសំខាន់នៃការស្គាល់អំពើបាប…

អានបន្ថែម

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

១៨២៩៥

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

១០២៧៥

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២៤១

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

មតិយោបល់

មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័ត 0

មិនទាន់មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័តទេ។ សូមធ្វើជាមនុស្សដំបូងដែលឆ្លើយតប។

សរសេរមតិយោបល់

មតិយោបល់នឹងត្រូវបានពិនិត្យមុនពេលបង្ហាញ។

សូមសង្គ្រោះទូលបង្គំចេញពីខ្លួនឯង

៩ កក្កដា ២០២៣អានរយៈពេល ១៥ នាទី

មើល២៥០ដង

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

អត្ថបទពាក់ព័ន្ធ

តើ​ខ្ញុំ​អាច​នៅ​តែ​មាន​សេចក្ដី​អំណរ​ក្នុង​គ្រា​ដែល​មាន​ពេញ​ដោយ​សេចក្ដី​សង្ស័យ​បាន​ដែរ​ឬ​ទេ?

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

តើ​៧០​អាទិត្យ ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដានីយ៉ែល​ជា​អ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់​ហេតុ​បណ្ដាញ

រូប​ភាព​អាសអាភាស និង​ការ​ទប់ទល់​នឹង​អំណាច​នៃ​សេចក្ដី​ល្បួង

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?

តើ​គ្រូគង្វាល​ និង​ពួក​ចាស់ទុំមាន​ភាព​ខុសគ្នា​​​ឬ​?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ដោយ​ផ្អែកលើ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

មតិយោបល់

សរសេរមតិយោបល់

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

អត្ថបទពាក់ព័ន្ធ

តើ​ខ្ញុំ​អាច​នៅ​តែ​មាន​សេចក្ដី​អំណរ​ក្នុង​គ្រា​ដែល​មាន​ពេញ​ដោយ​សេចក្ដី​សង្ស័យ​បាន​ដែរ​ឬ​ទេ?

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

តើ​៧០​អាទិត្យ ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដានីយ៉ែល​ជា​អ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់​ហេតុ​បណ្ដាញ

រូប​ភាព​អាសអាភាស និង​ការ​ទប់ទល់​នឹង​អំណាច​នៃ​សេចក្ដី​ល្បួង

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?

តើ​គ្រូគង្វាល​ និង​ពួក​ចាស់ទុំមាន​ភាព​ខុសគ្នា​​​ឬ​?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ដោយ​ផ្អែកលើ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​មានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

មតិយោបល់

សរសេរមតិយោបល់

តើខ្ញុំអាចនៅតែមានសេចក្ដីអំណរក្នុងគ្រាដែលមានពេញដោយសេចក្ដីសង្ស័យបានដែរឬទេ?

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

រូបភាពអាសអាភាស និងការទប់ទល់នឹងអំណាចនៃសេចក្ដីល្បួង

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

តើខ្ញុំអាចនៅតែមានសេចក្ដីអំណរក្នុងគ្រាដែលមានពេញដោយសេចក្ដីសង្ស័យបានដែរឬទេ?

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

រូបភាពអាសអាភាស និងការទប់ទល់នឹងអំណាចនៃសេចក្ដីល្បួង

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)