មូលហេតុដែលលោក អ័ដាម សំខាន់សម្រាប់បេសកកម្មពិភពលោក

សូមលោកគ្រូជួយបញ្ជាក់ទំនាក់ទំនងរបស់លោក អ័ដាម ជាមួយនឹងបេសកកម្មពិភពលោក។ ហេតុអ្វីបានជាលោក អ័ដាម សំខាន់ម៉្លេះទាក់ទងទៅនឹងជីវិតបេសកជន?

២៦ វិច្ឆិកា ២០២៣អានរយៈពេល ៦ នាទី

មើល១៦៨ដង

ជាង១០ឆ្នាំមុន ខ្ញុំបានចំណាយពេលអធិប្បាយលើកណ្ឌគម្ពីររ៉ូម ហើយខ្ញុំបានអធិប្បាយដល់ជំពូក៥ មុននោះក៏ខ្ញុំមិនដែលធ្លាប់គិតអំពីចំណុចអស្ចារ្យនៃកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ៥:១២-២១ ទាក់ទងនឹងការធ្វើបេសកកម្មទេ។ ខនោះបានចាប់ផ្ដើមដូចតទៅ «ដូច្នេះ ដែលបាបបានចូលមកក្នុងលោកីយ៍ ដោយសារមនុស្សតែម្នាក់ ហើយក៏មានសេចក្ដីស្លាប់ចូលមកដែរ ដោយសារអំពើបាបនោះជាយ៉ាងណា នោះសេចក្ដីស្លាប់បានឆ្លងរាលដាល ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាយ៉ាងនោះដែរ ដ្បិតគ្រប់គ្នាបានធ្វើបាបហើយ» (ខ១២)។ ហើយបន្ទាប់មកសាវ័ក ប៉ុល បានបន្តដោយប្រៀបធៀបលោក អ័ដាម និងព្រះគ្រីស្ទថាជាអ្នកដឹកនាំមនុស្សជាតិពីរនាក់ខុសគ្នា។ យើងទាំងអស់គ្នាសុទ្ធតែនៅក្នុងលោក អ័ដាម ពីព្រោះគាត់គឺជាឪពុករបស់យើង។ ហើយចំពោះយើងដែលបានទទួលយកព្រះគុណដែលមាននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ គឺយើងនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ដែលនេះមានន័យថាព្រះអង្គគឺជាបិតាថ្មីរបស់យើង ដោយព្រោះទ្រង់បានបង្កើតមនុស្សជាតិថ្មី។

ដែលនេះចំពោះខ្ញុំមានន័យថា គ្រប់កុលសម្ព័ន្ធ គ្រប់ក្រុមមនុស្សលើផែនដី—ដែលមានរាប់ពាន់នាក់—ប្រសិនបើលោកអ្នកចូលទៅក្រុមណាមួយ ហើយរៀនភាសា និងវប្បធម៌របស់ពួកគាត់ ហើយរករបៀបណាមួយក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងពួកគាត់ នោះលោកអ្នកមិនចាំបាច់ភ័យខ្លាចថា សារដែលលោកអ្នកនាំទៅកាន់ពួកគាត់មិនមានការពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងពួកគាត់ក្នុងរបៀបណាមួយ ក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគាត់ឡើយ។ ពីព្រោះលោកអ្នកអាចប្រកាសសារនេះទៅកាន់ពួកគាត់៖ មានមនុស្សម្នាក់ពីដំបូងគេបង្អស់ដែលយើងទាំងអស់គ្នាកើតចេញពីគាត់។ នោះគឺជារបៀបដែលសាវ័ក ប៉ុល បានអធិប្បាយនៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរកិច្ចការជំពូក១៧។ ហើយបញ្ហារបស់លោកអ្នកក៏ដូចនឹងបញ្ហារបស់ខ្ញុំដែរ ពីព្រោះជីដូនជីតាពីបុរាណរបស់យើងបានបោះបង់ទាស់ប្រឆាំងនឹងព្រះអាទិករ ហើយគាត់បានធ្លាក់ក្នុងអំពើបាប ហើយក៏តែងតែទាស់ប្រឆាំងនឹងព្រះអាទិករមួយអង្គនោះ ចាប់តាំងតែពីពេលនោះមក។ ហើយព្រះជាម្ចាស់ក៏បានចាត់ព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ឲ្យមកផែនដីនេះ ដើម្បីឲ្យការមិនស្ដាប់បង្គាប់នេះអាចទទួលបានការជានាគ្នាវិញ តាមរយៈការស្តាប់បង្គាប់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ទ្រង់ និងតាមរយៈការសុគត ដែលគ្របបាំងរាល់អំពើបាប។

ស្ពានសម្រាប់បេសកកម្មក្នុងឪពុក/បិតាដូចគ្នា

ក្នុងរបៀបនៃការគិតដូចនេះ—ទទួលការថ្កោលទោសតាមរយៈលោក អ័ដាម នឹងទទួលបានការរាប់ជាសុចរិតតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ—មិនមែនជាអ្វីដែលវប្បធម៌មានលក្ខន្តិកៈលើនោះទេ។ លោកអ្នកទំនងជាត្រូវព្យាយាមរៀបពាក្យពេចន៍ ប៉ុន្តែចំណុចនោះផ្ទាល់គឺជាផ្នត់គំនិតសកល។ នេះគឺជាមូលហេតុដែលសេចក្ដីបង្រៀននេះពិតជាអស្ចារ្យមែន ទាក់ទងទៅនឹងបេសកកម្ម ពីព្រោះបេសកកម្មកំពុងតែឆ្លើយសំណួរនេះ «តើយើងអាចប្រាប់ដំណឹងល្អទៅកាន់អស់អ្នកដែលមិនដឹងអ្វីសោះបានដោយរបៀបណា?»។ ពួកគាត់មិនដឹងអ្វីសោះអំពីដំណើររឿងនៃជំនឿគ្រីស្ទបរិស័ទ ប៉ុន្តែយើងអាចភ្ជាប់ដំណើររឿងនោះបានតាមរយៈឪពុកពីបុរាណរបស់យើង និងតាមរយៈព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានយាងមកផែនដី ហើយទទួលទោសដែលឪពុករបស់យើងទាំងអស់គ្នាមាន។ ដូច្នេះ ចំណុចនេះអាចឆ្លងវប្បធម៌បានក្នុងរបៀបដែលគួរឲ្យកត់សម្គាល់។

ទាំងអស់នេះមានន័យថា នៅពេលដែលបេសកជនត្រៀមខ្លួនក្នុងការទៅកន្លែងណាដែលពួកគាត់កំពុងតែរៀបចង់ទៅ នោះការផ្ដោតរបស់គាត់គឺមិនគួរគ្រាន់តែលើការរៀនភាសា ការសិក្សាពីមនុស្សជាតិ និងវប្បធម៌ទេ។ សព្វថ្ងៃនេះ មានការផ្ដោតយ៉ាងខ្លាំងលើចំណុចដែលថា ជោគជ័យរបស់យើងអាស្រ័យលើថាយើងចេះដឹងច្រើនក្នុងចំណុចទាំងនោះទាក់ទងទៅនឹងការធ្វើបេសកកម្ម។ ទាំងនោះក៏សំខាន់ដែរ។ ខ្ញុំមិនចង់ថា វាគ្មានតម្លៃនោះទេ ប៉ុន្តែទេវវិទ្យា និងការយល់ដឹងលើព្រះបន្ទូល—ជាពិសេសលើកណ្ឌគម្ពីររ៉ូមជំពូក៥—គឺពិតជាសំខាន់ណាស់។

ដូច្នេះ បេសកជនគួរតែជាមនុស្សដែលពិតជាយកចិត្តទុកដាក់លើទេវវិទ្យាបែបព្រះគម្ពីរដូចនេះ។ នៅពេលដែលពួកគាត់ចាប់ផ្ដើមយល់នូវអ្វីដែលព្រះគម្ពីរពិតជាបានលើកឡើងមែន នោះពួកគាត់នឹងឃើញថាខ្លួនពិតជាអាចយល់វប្បធម៌នៃមនុស្សជាតិដែលពួកគាត់កំពុងតែលើកឡើង ពីព្រោះព្រះគម្ពីរមានឫសគល់ដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីដែលពិត។ ហើយចំណុចនេះក៏មិនមែនគ្រាន់តែសម្រាប់បញ្ហារបស់លោក អ័ដាម និងការរាប់ជាសុចរិតនោះទេ ប៉ុន្តែលើបញ្ហាជាច្រើនផ្សេងៗទៀត។ វានឹងមិនដែលលែងជាប្រយោជន៍ចំពោះលោកអ្នក ក្នុងការព្យាយាមសិក្សាព្រះបន្ទូល ក៏ដូចជាផ្នែកផ្សេងៗនៃវប្បធម៌ នៅពេលដែលលោកអ្នកត្រៀមខ្លួននោះទេ។

និពន្ធដោយ៖ លោកគ្រូ John Piper
បកប្រែដោយ៖ លោកគ្រូ ឈាង បូរ៉ា
កែសម្រួលដោយ៖ លោក ខែម បូឡុង, លោក ទេព រ៉ូ, លោក ឯក សត្យា, លោក ឯក ធីម៉ូថេ, លោកស្រី ឡូញ ស្រីរ័ត្ន, លោក សឹម រក្សា និងលោក ឈាង បូរ៉ា
ដកស្រង់ខ្លះៗ និងកែសម្រួលចេញពី www.desiringgod.org ដោយមានការអនុញ្ញាត។ Plovpit.com

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា?

១ពិន្ទុ

តើលោកអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ?

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

១៥៣០០

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៦ មករា ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីមានចិត្តឆេះឆួលក្នុងព័ន្ធកិច្ច?

វាគ្មានអ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ យើងបានទទួលសំណួរជាច្រើនពីបេសកជននៅតាមតំបន់នានា…

អានបន្ថែម

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

៤១០៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៥ វិច្ឆិកា ២០២៥

តើ៧០អាទិត្យ ក្នុងកណ្ឌគម្ពីរដានីយ៉ែលជាអ្វី? (ដានីយ៉ែល ៩)

អត្ថន័យសំខាន់នៃការកាត់ស្រាយកណ្ឌគម្ពីរ ដានីយ៉ែល ៩:២៦-២៧ គឺជាការសង្កេតរបស់សាវ័កម៉ាថាយ ត្រង់ដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងមានបន្ទូលអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលត្រូវនឹងមកក្រុងយេរូសាឡឹម និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ (ម៉ាថាយ ២៤:១៥)។

អានបន្ថែម

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

១១២៦

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៨ វិច្ឆិកា ២០២៥

សំណួរដែលបណ្តាលចិត្ត៖ វិធីសាស្ត្រថ្មី ក្នុងការពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមតូច

ព្រះយេស៊ូវ ពួកសាវ័ក និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ពួកគេទាំងអស់បានសួរបណ្តាជននូវសំណួរជាក់លាក់។ ឥឡូវនេះ ប្រហែលជាពួកយើងគួរពិចារណាប្រើសំណួរដូចគ្នាទាំងនេះ សម្រាប់ក្រុមតូចរបស់យើងទាំងអស់។

អានបន្ថែម

អត្ថបទបន្ថែមពី កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

១៨២២២

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

Why was Jesus baptized?

អានបន្ថែម

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

៩២៥៣

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ៣០ ធ្នូ ២០២៥

តើគ្រូគង្វាល និងពួកចាស់ទុំមានភាពខុសគ្នាឬ?(១ធីម៉ូថេ ៣)

សាវ័ក ប៉ុល និងអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ពាក្យថា «អ្នកត្រួតត្រា» ជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងពាក្យ «ពួកចាស់ទុំ»។ ឧទាហរណ៍៖ សូមពិចារណានៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ទីតុស ១:៥-៧។

អានបន្ថែម

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

៨២២៩

ក្តៅៗពេញនិយម

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ២៣ ធ្នូ ២០២៥

តើការជំនុំជម្រះដោយផ្អែកលើការប្រព្រឹត្តិមានន័យយ៉ាងដូចម្ដេច? (វិវរណៈ ២០ និង ២១)

ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន

អានបន្ថែម

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

២៥៩

ក្តៅៗ

កំណត់ហេតុបណ្ដាញ១៦ ធ្នូ ២០២៥

តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះ នឹងទទួលរងទុក្ខពីការជំនុំជម្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ចឬទេ? (២ថែស្សាឡូនីច ១)

កណ្ឌគម្ពីរ ២ថែស្សាឡូនីច ១:៨ បានលើកឡើងអំពី «ការសងសឹក» របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពាក្យជាភាសាក្រិក «អេកឌីខេស៊ីស» (ekdikēsis) បង្ហាញអំពីសេចក្ដីយុត្តិធម៌ ឬការផ្ដន្ទាទោស ដោយសំដៅទៅលើសេចក្ដីយុត្តិធម៌នៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជំនួសឲ្យអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ (លូកា ១៨:៧-៨) ឬសំដៅទៅលើការផ្ដន្ទាទោសដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់ទៅលើអ្នកដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងទ្រង់ (លូកា ២១:២២; រ៉ូម ១២:១៩)។

អានបន្ថែម